A.發(fā)現(xiàn)了人心
B.闡釋了制度
C.主張人性善
D.重視仁
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A.譎而不正
B.不接受禮樂文明
C.他所在的國家重視法度
D.受子夏影響
A.民自化、民自正
B.國家權(quán)力高于一切
C.權(quán)力不可被限制
D.強(qiáng)調(diào)駕馭臣下之道
A.絕仁棄義
B.大道廢,然后禮儀起
C.反其道而行之
D.將欲弱之,必固強(qiáng)之
A.每個(gè)人都相互的愛
B.針對(duì)儒家的仁愛思想而提出的
C.有悖于人之常情
D.短暫地成為中國人的實(shí)踐
A.與儒家反其道而行
B.處于社會(huì)底層立場
C.認(rèn)為不應(yīng)該有仁愛
D.有功利主義的傾向
A.管理學(xué)術(shù)
B.控制學(xué)術(shù)
C.支持主流思想的發(fā)展
D.為學(xué)術(shù)發(fā)展提供更好的條件
A.讓學(xué)者參與到政治中
B.多種思想可以自由競爭
C.社會(huì)平等
D.專制
A.是否信天
B.人性是善還是惡
C.是法古還是從今
D.主張用刑還是用禮
A.重理論
B.重實(shí)踐
C.實(shí)踐與思想互動(dòng)
D.用已經(jīng)定型的思想指導(dǎo)實(shí)踐
A.經(jīng)學(xué)是子學(xué)的一種
B.子學(xué)以經(jīng)學(xué)為基礎(chǔ)
C.經(jīng)學(xué)以子學(xué)為基礎(chǔ)
D.經(jīng)學(xué)與子學(xué)都是個(gè)人意見
最新試題
下列關(guān)于夏商西周經(jīng)濟(jì)發(fā)展的說法不正確的是()
以下對(duì)歷史變遷的觀念出自中國的有()。
商周時(shí)期手工業(yè)繁榮具體表現(xiàn)為()
在崖山海戰(zhàn)中,宋軍全軍覆沒,南宋隨之滅亡,元朝完全統(tǒng)一了中國,所以說“崖山之后無中華”。
按神與人的關(guān)系把人類歷史劃分為從黃金時(shí)代到黑鐵時(shí)代五個(gè)階段的詩人赫西奧德生活在()。
西周青銅器種類豐富,大量用于()。
帝王謚號(hào)主要依據(jù)其生前行為而定。下列各項(xiàng)中屬于謚號(hào)的()
在中國的新石器時(shí)代的文化遺址中,以制作彩陶而著稱的是黃河中游的()
我國出現(xiàn)青銅器是在()
以下不符合對(duì)“青銅文明”的表述的是()