A.史料
B.語(yǔ)言
C.文字
D.藝術(shù)
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A.文化具有地域性
B.歷史是客觀的,文化是主觀的
C.歷史與文化每個(gè)人都應(yīng)該知道
D.活著的歷史是文化,死去的文化是歷史
A.《花木蘭》
B.《茉莉花》
C.《多謝了》
D.《愛(ài)我中華》
A.伴奏演唱
B.無(wú)伴奏演唱
C.朗誦
D.吟誦
A.中國(guó)的木蘭隱藏得更好
B.西方更強(qiáng)調(diào)個(gè)體意識(shí)
C.中國(guó)的男女性別觀念并沒(méi)有那么對(duì)立
D.西方文化不具包容性
A.解縉
B.楊慎
C.徐渭
D.《黃陂縣志》
A.民國(guó)初期
B.清朝末年
C.乾隆年間
D.康熙年間
A.錢(qián)德明
B.湯若望
C.利瑪竇
D.約翰·貝羅
A.河北四股弦
B.河北西調(diào)
C.河北梆子
D.河北評(píng)劇
A.北方地區(qū)的包容性更強(qiáng)
B.此種音樂(lè)風(fēng)格不被上海人接受
C.地理位置相隔較遠(yuǎn)
D.同屬滬語(yǔ)地區(qū),語(yǔ)言差別不大
A.漢族
B.苗族
C.傣族
D.壯族
最新試題
愛(ài)聽(tīng)《老鼠愛(ài)大米》的人比愛(ài)聽(tīng)《命運(yùn)交響曲》的人層次要低。
現(xiàn)在人們對(duì)笛子的改造方向是越吹越響,簫則是越吹越低。
佛教里面的獅子具有至高的威信,是權(quán)力的代表。
《時(shí)代音畫(huà)》的課程內(nèi)容涵蓋了音樂(lè)、美術(shù)、建筑、書(shū)法等形式。
尋根思潮下,首先受到影響的是流行音樂(lè),接著是電影和美術(shù)。
田漢倡導(dǎo)創(chuàng)作通俗易懂的歌曲,讓大家能夠很容易地演唱。
校園歌曲受到鄉(xiāng)村音樂(lè)的影響,吉他是最重要的伴奏樂(lè)器。
蕭三是中國(guó)第一個(gè)把《國(guó)際歌》翻譯成中文的人。
音樂(lè)不僅僅用來(lái)聽(tīng),更重要的是通過(guò)音樂(lè)來(lái)提升自己。
要把中國(guó)的音樂(lè)傳播出去,需要依靠我們每一個(gè)人的努力。