A.直觀性
B.啟發(fā)性
C.鞏固性
D.因材施教
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A.道德認(rèn)識(shí)
B.道德情感
C.道德意志
D.道德行為
A.學(xué)生以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主
B.學(xué)生以學(xué)習(xí)直接經(jīng)驗(yàn)為主
C.間接經(jīng)驗(yàn)以學(xué)習(xí)直接經(jīng)驗(yàn)為主
D.直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相輔相成
A.科技活動(dòng)
B.學(xué)科活動(dòng)
C.社會(huì)活動(dòng)
D.技能活動(dòng)
A.直觀性
B.循序漸進(jìn)
C.鞏固性
D.因材施教
A.教師促成的紀(jì)律
B.集體促成的紀(jì)律
C.任務(wù)促成的紀(jì)律
D.自我促成的紀(jì)律
A.倫理本位論
B.科學(xué)本位論
C.社會(huì)本位論
D.個(gè)人本位論
最新試題
張老師發(fā)現(xiàn)學(xué)生們?cè)谏险n時(shí)一般前30分鐘的注意力是比較集中的,這屬于()。
在中世紀(jì)的西歐,大學(xué)開(kāi)設(shè)的基礎(chǔ)課程主要是“文科七藝”,“七藝”又分為“三科”和“四藝”,“三科”是分別是語(yǔ)法、修辭和邏輯;“四藝”則是算術(shù)、幾何、天文、音樂(lè)。按照課程的組織方式劃分,“七藝”應(yīng)屬于()。
小明登錄某網(wǎng)站需要驗(yàn)證碼,小明在輸入驗(yàn)證碼后,再去想驗(yàn)證碼是什么已經(jīng)記不起來(lái)了。不屬于這種記憶特點(diǎn)的是()。
五年級(jí)一班的同學(xué)們最近學(xué)習(xí)熱情高漲,原因是老師開(kāi)展了“幫幫隊(duì)”的活動(dòng),在班級(jí)中選擇一些佼佼者,再由他們擔(dān)任小老師的角色,去教學(xué)習(xí)效果不理想的同學(xué)。這種教學(xué)組織形式是()。
下列表述中,教師處理學(xué)生意外事故操作正確的是()。
叮鈴鈴,上課啦。語(yǔ)文課堂上,老師向?qū)W生們展示生字:“風(fēng)、花、雪、月?!边@屬于()。
古代的文人創(chuàng)作了大量的詩(shī)詞歌賦,并且流傳至今,供于現(xiàn)在的人們學(xué)習(xí)。這說(shuō)明教育對(duì)文化具有()。
涂爾干認(rèn)為契約的前提是人們的共同生活,即必須先有社會(huì),社會(huì)塑造了個(gè)人并為締結(jié)理性契約提供非理性前提。他的觀點(diǎn)屬于()。
曉杰看到他的同學(xué)在自習(xí)課交頭接耳說(shuō)話后選擇報(bào)告老師,理由是“我想要老師表?yè)P(yáng)我,做一個(gè)好孩子”。依據(jù)科爾伯格道德發(fā)展的階段理論,該學(xué)生處于()。
小七這次期末考試的數(shù)學(xué)成績(jī)很不理想,感覺(jué)太丟人,都不好意思回家。這種情感屬于()。