（）是陶寺遺址的一個(gè)驚人發(fā)現(xiàn)，它具有觀象和授時(shí)的功能。

下川遺址是迄今所知中國境內(nèi)最古老的一處文化遺址，而且也是世界范圍最古老的文化遺址之一。

晉東南高平市之北的羊頭山，傳說（）曾活動于此。

五、六十萬年前曾經(jīng)生活在西侯度的“北京人”也使用火，但在北京人用火的遺跡中發(fā)現(xiàn)有成堆的灰燼，不使火到處蔓延。

山西地區(qū)的舊石器文化遺址分布相當(dāng)廣泛，其數(shù)量多，文化內(nèi)涵豐富，而且文化年代銜接，歷史脈絡(luò)清晰，形成了綿延不斷的舊石器文化發(fā)展序列。

許家窯遺址位于大同盆地北部陽高縣許家窯村，距今約10萬年，地質(zhì)時(shí)代為晚更新世，是山西地區(qū)舊石器時(shí)代中期又一典型的文化遺址。

龍山文化因1928年首先發(fā)現(xiàn)于（）章丘的龍山鎮(zhèn)而得名。

仰韶文化因1921年首先發(fā)現(xiàn)于（）澠池的仰韶村而得名。

由于（）治水功績卓著，被推舉為舜的繼承人，成為華夏族的最高君長。

北京人不僅已經(jīng)使用了火，而且還懂得用篝火的方法保持火種，以控制火的使用，也就是已經(jīng)初步認(rèn)識和掌握了火的一般規(guī)律，可見絕不是處于用火的起步階段，在此以前，肯定還走過了十分漫長的用火道路。