A.專業(yè)技能培養(yǎng)和綜合能力培養(yǎng)無法兼顧的現(xiàn)實
B.大學(xué)專業(yè)設(shè)置的趨同化傾向
C.人才短缺與人力過剩并存的悖論
D.部分大學(xué)攀高、求大、求全的發(fā)展傾向
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A.大腦記憶細胞快速發(fā)育
B.記憶隨時間而模糊消退
C.生命初期語言能力較低
D.兒童具有自我保護機制
A.傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合
B.藝術(shù)與科學(xué)的結(jié)合
C.個性與共性的結(jié)合
D.空間與互動的結(jié)合
A.基因?qū)W的研究成果已廣泛應(yīng)用于醫(yī)學(xué)
B.醫(yī)學(xué)用藥不當(dāng)會導(dǎo)致人體遺傳基因變異
C.人體的基因差異可能會體現(xiàn)在藥物反應(yīng)上
D.基因與藥物能夠相互作用的假設(shè)還無法證明
A.中小企業(yè)已經(jīng)成為現(xiàn)代商業(yè)模式的主體
B.信息技術(shù)降低了中小企業(yè)參與社會分工的成本
C.現(xiàn)代生產(chǎn)技術(shù)激發(fā)了大型企業(yè)的創(chuàng)新能力
D.傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)能夠較快適應(yīng)更為細化的社會分工
A.本土語言是民族獨立的重要標志
B.語言使用是政治權(quán)力的某種表現(xiàn)
C.利用權(quán)力推行語言是無法持續(xù)的
D.殖民統(tǒng)治對語言分布有深刻影響
A.當(dāng)前我國城市多頭管理之"亂"
B.城管執(zhí)法問題是社會關(guān)注的焦點
C.城管納入法制軌道是當(dāng)務(wù)之急
D.有必要制定全國性的城管法規(guī)
A.出版社在數(shù)字出版時代的角色并未發(fā)生根本性改變
B.適應(yīng)讀者需求開發(fā)多樣化產(chǎn)品是出版社的生存之道
C.圖書數(shù)字化使得出版社的生存空間更為有限
D.讀者需求日益?zhèn)€性化是出版社面臨的新挑戰(zhàn)
A.智能手機時代帶來全新困惑
B.云計算讓精準定位成為可能
C.信息行業(yè)引導(dǎo)生活方式轉(zhuǎn)變
D.位置服務(wù)影響社會消費形態(tài)
A.葛蘭西政治哲學(xué)的基本內(nèi)容
B.葛蘭西政治哲學(xué)是早期馬克思主義的代表
C.葛蘭西政治哲學(xué)對馬克思主義傳承、豐富和發(fā)展
D.政治哲學(xué)不僅要有好的規(guī)劃,還要有實現(xiàn)的方法
A.傳記是人類生命活動最為生動的記載
B.中國古典傳記從多角度展現(xiàn)了生命活力
C.人類自身潛能的開發(fā)包括多種形式
D.人類個體與整體創(chuàng)造性在傳記中有不同的表現(xiàn)
最新試題
一塊木料,能不能用,怎樣使用,舍棄什么,不是用嘴說,也不是用眼看,更不是憑"老經(jīng)驗"去推斷下結(jié)論--權(quán)威只有一個,就是用尺子量一量,用墨線校一校。這就是"匠人規(guī)則"。匠人們之所以令人肅然起敬,源于他們對工作一絲不茍,始終遵循"尺子最有發(fā)言權(quán)"這一準則。這段文字中的"匠人規(guī)則"啟示我們()。
在心理層面上,中國人對自身的確認,有"身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也"的觀念,使生命受之于一個體細胞的"克隆",可能使人們難以接受,并且失卻對生命的神圣感。在技術(shù)層面上,有性繁殖是自然進化的結(jié)果,它所包含的確定性和不確定性,基本上能夠保證人類適應(yīng)自然的生存條件;但是,"克隆人"在進化上的不確定性,是否有利于他們適應(yīng)自然而生存,人們還難以預(yù)料。對這段文字的主旨概括最確切的是()。
處于高速工業(yè)化和城市化進程中的中國社會,正面臨著能源緊缺、交通堵塞、環(huán)境污染等許多治理難題,化解這些難題都將需要一個長期的、艱難的過程,相對而言,食品藥品領(lǐng)域的治理則更容易事半功倍。與西方發(fā)達國家相比,中國社會現(xiàn)在主要的食藥安全風(fēng)險是人為欺詐摻假造成的風(fēng)險和來自環(huán)境的風(fēng)險。政府可以通過綜合運用行政監(jiān)管、司法訴訟、經(jīng)濟獎懲、標準建設(shè)等多種手段進行治理。這段文字意在說明()
孩子大多是被學(xué)校忽視的藝術(shù)家,但這并不否定命題繪畫的重要性。實際上,命題繪畫與自由發(fā)揮是相輔相成的,前者訓(xùn)練的是孩子們的邏輯性和觀察力,而后者培養(yǎng)的是他們的敏感性和平衡感。法國評論家安德烈·馬爾羅曾說過:"孩子既是藝術(shù)家,又不是藝術(shù)家,因為此時的他們被自己的天賦所支配,而并非他們在支配天賦。"安德烈·馬爾羅在此最想表達的觀點是()。
無論當(dāng)下的生活多么衣食無憂,中國人還是愛假想將來可能遇到的______,即使這些真正發(fā)生的概率接近于零。這只能從中國人______的傳統(tǒng)心理方面進行解釋。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
①早期人們在地球上通過光學(xué)望遠鏡觀察火星,看到火星上陰影的變化,誤以為火星上有河流和植物,甚至還有"火星人"的存在②長久以來,很多人也一直在幻想這個類地行星可以成為地球人移民外星的第一個目的地③人類最初產(chǎn)生對火星的興趣幾乎全都是出于誤解④火星的兩極和中緯度地區(qū)有冰蓋,地表則有豐富的氧、硅、金屬和組成巖石的各種元素⑤即使后來證明這些猜想全都是誤會,人類仍然對這個近鄰懷有濃厚的興趣⑥人類希望在未來,火星可以為地球提供各種礦產(chǎn)將以上6個句子重新排列,語序正確的是()
在評價改革開放30年歷史的時候,如果抽象地論證改革開放的歷史必然性,或者具體地羅列改革開放的成就,都難以統(tǒng)一思想。因為有人同樣可以羅列許多存在的問題,并同改革開放前做簡單對比,______甚至否定客觀結(jié)論。因此,要從大處著眼,用歷史的眼光來______,把這"30年"放到"兩個100年"的歷史大背景中去______。填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
在大數(shù)據(jù)時代,信息堪稱核心資源。讓信息創(chuàng)造更多價值,將給"一帶一路"增添巨大動能,全方位的信息合作成為落實"一帶一路"倡議的重要一環(huán)。下列表述,最能說明"信息合作"必要性的一項是()
傳媒業(yè)界認為:中國雜志業(yè)存在巨大發(fā)展空間的根本原因在于正在______的中產(chǎn)階級及他們多元化的生活方式將______大量細分雜志。填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
以往認為最適合哲學(xué)的領(lǐng)域,如今已被對人類存在的各方面經(jīng)驗作出成功解釋的科學(xué)所占領(lǐng)。在一個信息技術(shù)取得支配地位的世界上,哲學(xué)似乎已敗下陣來。它至少不能把智慧切成一個個可以測量的小塊提供給人們。在20世紀,有無數(shù)哲學(xué)家譏諷自己從事的學(xué)科,認為哲學(xué)活動在經(jīng)歷了三千年之后,至今還在希望能把我們引向真理,那不過是遙遙無期的幻象而已。然而,哲學(xué)仍然比以往任何時候都受人喜愛,這或許是因為近幾十年來,哲學(xué)一直從科學(xué)和其他學(xué)科中尋求庇護,而今已從這種專業(yè)束縛中解脫出來的緣故吧。這段文字意在說明()。