A.西班牙
B.波蘭
C.瑞典
D.匈牙利
E.荷蘭
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A.盧梭
B.夸美紐斯
C.裴斯泰洛齊
D.赫爾巴特
A.直觀性
B.激發(fā)學(xué)生求知欲望
C.鞏固性
D.量力性
A.古典科目構(gòu)成人文主義課程的基礎(chǔ)和主體
B.強(qiáng)調(diào)教育與社會(huì)的聯(lián)系，重視治人治世之學(xué)，力圖通過(guò)教育改造社會(huì)，至于自然的改造自然科學(xué)的研究尚未受到重視
C.重視古典語(yǔ)言，漠視本民族語(yǔ)
D.早期人文主義教育后來(lái)走向形式主義
E.教育的政治功能相同，都是培養(yǎng)君主朝臣式的人物
A.《基督教君主的教育》
B.《論童蒙的自由教育》
C.《西塞羅主義》
D.《論靈魂與心靈》
E.《論國(guó)民教育》
A.人文主義教育
B.新教教育
C.世俗教育
D.府邸教育
E.天主教教育
A.培根
B.蒙田
C.卡斯底格朗
D.拉謨斯
A.反對(duì)羅馬教廷巧立名目，欺世斂財(cái)
B.反對(duì)僧侶荒淫無(wú)恥，貪婪腐化
C.反對(duì)教會(huì)儀式繁文縟節(jié)，陋習(xí)陳規(guī)
D.強(qiáng)調(diào)教會(huì)而不是個(gè)人在宗教生活中的地位
A.維夫斯
B.羅耀拉
C.卡斯底格朗
D.埃利奧特
A.路德派
B.加爾文派
C.英國(guó)國(guó)教
D.天主教
A.繼承古希臘、羅馬文化教育遺產(chǎn)
B.存在世俗教育體系
C.教會(huì)與世俗的教育體系長(zhǎng)期并存
D.吸收波斯、中國(guó)和印度的文化成果
E.保留著城市文明
最新試題
德國(guó)20世紀(jì)下半葉的《總綱計(jì)劃》《漢堡協(xié)定》和“德國(guó)統(tǒng)一以來(lái)的教育改革”之間的內(nèi)在聯(lián)系是（）
通過(guò)設(shè)立圖書館、博物館、公民館等和利用學(xué)校的設(shè)施以及其他適當(dāng)?shù)姆椒?，?lái)實(shí)現(xiàn)教育目的，體現(xiàn)了《教育基本法》對(duì)（）方面的規(guī)定。
蘇聯(lián)在20世紀(jì)50年代再次開啟重視勞動(dòng)教育的新一輪教育改革，這次改革的最根本的特點(diǎn)是（）
“正式把確立全國(guó)性中小學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)作為一項(xiàng)重要任務(wù)，要求每州的教改計(jì)劃都要包括課程內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)的建立內(nèi)容。”這一規(guī)定出自美國(guó)的（）
下列關(guān)于蘇霍姆林斯基的思想，論述錯(cuò)誤的是（）
（）的出臺(tái)，標(biāo)志著日本教育從此前的“寬松教育”向“扎實(shí)學(xué)力教育”的轉(zhuǎn)向，代表了未來(lái)日本基礎(chǔ)教育的整體走向。
1931年蘇聯(lián)通過(guò)的《關(guān)于小學(xué)和中學(xué)的決定》成為國(guó)民教育的綱領(lǐng)性文件，其直接指向之前的改革弊端，即（）
下列選項(xiàng)中，不屬于20世紀(jì)50—60年代日本教育改革特征的是（）
20世紀(jì)20年代蘇聯(lián)“綜合教學(xué)大綱”的突出特點(diǎn)是（）
指出社會(huì)主義教育必須同無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政治相聯(lián)系，整個(gè)蘇聯(lián)的教育事業(yè)必須貫徹?zé)o產(chǎn)階級(jí)精神和注重共產(chǎn)主義道德的培養(yǎng)，為無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政服務(wù)，最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的教育家是（）