A.儒家
B.法家
C.墨家
D.道家
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A.敬神
B.承天
C.繼祖
D.救民
A.生存
B.富裕
C.民主
D.平等
E.安全
A.個人行為會涉及他人
B.個人行為只涉及本人
C.個人行為涉及家人
D.個人行為涉及社會
A.邊沁的功利思想與政府理論
B.密爾的自由思想和代議制理論
C.托克維爾的民主思想
D.斯賓塞的同等自由和有機(jī)體論
A.圣西門
B.傅立葉
C.卡貝
D.布朗基
A.資產(chǎn)階級革命
B.反對封建主義
C.如何組織國家權(quán)力
D.如何保護(hù)個人權(quán)利
A.布魯諾
B.開普勒
C.笛卡爾
D.伽利略
A.消除私有制
B.消滅階級
C.消滅貧困
D.消滅剝削和壓迫
A.自由
B.平等
C.民主
D.民族國家
A.唐甄
B.戴震
C.王守仁
D.黃宗羲
最新試題
《荀子》的中心內(nèi)容是圍繞著禮展開的,以下對禮的理解正確的是()。
“不黨父兄,不偏富貴”是()提出的人才選拔原則。
周公的政治思想在很大程度上決定了中國傳統(tǒng)政治思想的人文主義的發(fā)展路向。()
()在《原道》一文中,闡述了儒家之道的精髓及其傳承,強(qiáng)調(diào)儒家思想的獨(dú)立性和正統(tǒng)性。
百家爭鳴時期的政治思想往往代表了不同階層的政治理想,其中墨家代表了()。
黃宗羲在古代“天下為公”的思想基礎(chǔ)上,明確提出了“()”的思想。
墨子的尚賢主張與儒家有相通之處,最終目的都在于成就君子事業(yè),以德化民。()
以下對兩宋時期事功派與理學(xué)家之間的異同點(diǎn),闡述正確的是()。
王陽明()的思想強(qiáng)調(diào)人在本性上的平等與獨(dú)立,為明朝后期的思想解放奠定了基礎(chǔ)。
秦帝國的滅亡使法家無法成為專制國家的正統(tǒng)思想,并喪失了對秦漢以后中國政治的影響力。()