A.洛克
B.孟子
C.華生
D.荀子
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A.孟子
B.荀子
C.洛殼
D.盧梭
E.華生
A.用途擴散
B.結構擴散
C.方法擴散
D.形態(tài)擴散
E.集體擴散
A.順序性
B.階段性
C.不平衡性
D.互補性
E.個別差異性
A.平衡性
B.連續(xù)性與階段性
C.定向性與順序性
D.差異性
E.非定向性與順序性
A.個體的器官隨年齡的增長而增長
B.先天素質在發(fā)展中逐步成熟
C.機體的成熟為一定特征的出現(xiàn)提供了可能
D.有些早期運動機能是直接建立在成熟基礎上的
E.成熟決定了受教育的內(nèi)容
A.順序性
B.不平衡性
C.階段性
D.個別差異性
E.分化與互補的協(xié)調(diào)性
A.孟子
B.荀子
C.華生
D.格塞爾
E.洛克
最新試題
教育生物起源論和教育心理起源論之所以反科學，是因為它們的共同點都是否定了教育的（）。
（）使遺傳提供的發(fā)展的可能性轉變?yōu)楝F(xiàn)實。
17世紀英國的洛克在《教育漫話》一書中認為，“我們?nèi)粘Ｋ姷娜酥?，他們之所以或好或壞，或有用或無用，十分之九都是他們的教育所決定的?！边@是（）。
遺傳素質是人身心發(fā)展的（）。
“因材施教”體現(xiàn)了人的身心發(fā)展的（）。
口渴會促使個體做出覓水的活動，這是動機的（）。
5歲的玲玲想吃糖，她認為自己的玩具娃娃也想吃糖，這說明其思維具有什么特征？（）
兒童身心發(fā)展有兩個高速發(fā)展期：新生兒與青春期，這是身心發(fā)展的（）規(guī)律的反映。
關于教育起源問題上，心理起源論者所強調(diào)的是（）。
“拔苗助長”、“凌節(jié)而施”違背了人的身心發(fā)展的（）。