A.剎帝利
B.吠舍
C.婆羅門
D.首陀羅
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A.察舉制
B.舉孝廉
C.九品中正制
D.科舉制
A.桑代克
B.苛勒
C.紐厄爾和西蒙
D.布魯納
A.英國
B.法國
C.德國
D.日本
A.加強和改進師德建設(shè)
B.加強和改進法制建設(shè)
C.加強和改進硬件建設(shè)
D.加強和改進道德建設(shè)
A.教師、學生、教材
B.教師、學生、教學內(nèi)容
C.教育者、受教育者、教育內(nèi)容
D.教育者、受教育者、教育環(huán)境
A.學生在教育活動中是被動的客體
B.教師在教育活動中是被動的客體
C.要充分發(fā)揮教師在教育活動中的主導作用
D.教師在教育活動中不能起到主導作用
A.1904年
B.1922年
C.1949年
D.1986年
A.政治制度
B.經(jīng)濟基礎(chǔ)
C.生產(chǎn)力
D.生產(chǎn)關(guān)系
A.十五大
B.十四大
C.十三大
D.十二大
A.杜威
B.夸美紐斯
C.贊可夫
D.布魯納
最新試題
“人只有靠教育才能成為人,人是完全的教育的結(jié)果,”這是柏拉圖的言論。
漢武帝采納了王安石提出的“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”的建議,對后世影響深遠。
普通教育與職業(yè)教育朝著相互滲透的方向發(fā)展,出現(xiàn)了普通教育職業(yè)化、職業(yè)教育普通化的趨勢。
義務教育既是受教育者的權(quán)利,也是社會應當承擔的義務,因此不具有強制性。
世界上第一項義務教育法是英國公布的。
教育在個體身心發(fā)展過程中所起的作用是無條件的。
職業(yè)教育是以就業(yè)為目標、以從事某種職業(yè)或生產(chǎn)勞動的知識和技能為主要教學內(nèi)容的學校教育。
學校教育環(huán)境具有極大的人為性。
正規(guī)教育的主要標志是近代以學校系統(tǒng)為核心的教育制度,又稱制度化教育。
普及義務教育始于奴隸社會。