教育是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象。

“人只有靠教育才能成為人，人是完全的教育的結(jié)果，”這是柏拉圖的言論。

學(xué)校教育是萬能的。

隋唐以后盛行的科舉制度毫無積極意義。

漢武帝采納了王安石提出的“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的建議，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。

在教育活動(dòng)中，學(xué)生和教師是最基本的要素。

教育不是人類社會(huì)特有的社會(huì)現(xiàn)象，與人類幾乎是同時(shí)產(chǎn)生的。

嚴(yán)格意義上的學(xué)校教育系統(tǒng)在17世紀(jì)下半期已經(jīng)基本形成。

墨家主張教育要“復(fù)歸”人的本性，一切任其自然。

普通教育與職業(yè)教育朝著相互滲透的方向發(fā)展，出現(xiàn)了普通教育職業(yè)化、職業(yè)教育普通化的趨勢(shì)。