A.培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)觀點(diǎn)、勞動(dòng)習(xí)慣和學(xué)習(xí)生產(chǎn)技術(shù)的興趣
B.使學(xué)生掌握運(yùn)動(dòng)鍛煉的科學(xué)知識(shí)和基本技能,掌握運(yùn)動(dòng)鍛煉的方法,增強(qiáng)運(yùn)動(dòng)能力
C.使學(xué)生初步掌握現(xiàn)代生產(chǎn)技術(shù)的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能,學(xué)會(huì)使用一般的生產(chǎn)工具
D.掌握組織生產(chǎn)和管理生產(chǎn)的初步知識(shí)和技能
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A.整體性
B.基礎(chǔ)性
C.內(nèi)化性
D.綜合性
A.教育內(nèi)容
B.教育目的
C.教育方法
D.教育途徑
A.社會(huì)本位論
B.個(gè)人本位論
C.教育無(wú)目的論
D.個(gè)人本位論和社會(huì)本位論的統(tǒng)一
A.素質(zhì)教育以促進(jìn)知識(shí)深刻內(nèi)化為目標(biāo)
B.素質(zhì)教育以全面?zhèn)魇诟袃r(jià)值的知識(shí)為基礎(chǔ)
C.素質(zhì)教育以激活每一位受教育者的個(gè)性潛能發(fā)展為核心
D.素質(zhì)教育以提高學(xué)生綜合素質(zhì)為目的
A.涂爾干
B.盧梭
C.贊科夫
D.福祿貝爾
A.教育無(wú)目的論
B.社會(huì)本位論
C.科學(xué)本位論
D.個(gè)人本位論
最新試題
根據(jù)素質(zhì)的分類,素質(zhì)教育也分成不同層次,屬于素質(zhì)教育核心結(jié)構(gòu)層次的是()。
有教育者提出:“社會(huì)是人們賴以生存發(fā)展的基礎(chǔ),教育是培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng),教育培養(yǎng)的效果只能以其社會(huì)功能的好壞來(lái)加以衡量,離開(kāi)社會(huì)需要,教育就不能滿足社會(huì)的需求?!毕铝薪逃业闹鲝埮c上述觀點(diǎn)一致的是()。
各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)屬于教育目的的第三個(gè)層次。
“雙減”政策的落實(shí)體現(xiàn)了教育目的對(duì)學(xué)校教育行為具有()。
在教育目的的價(jià)值取向上存在兩種典型的理論,即個(gè)人本位論和社會(huì)本位論。下列描述符合社會(huì)本位論的有()。
兒童價(jià)值觀的取向包括()。
“諸如道德品質(zhì)、智力才能、身體素質(zhì)之類的素質(zhì),教育在使它們得到發(fā)展時(shí),初看起來(lái)似乎一向只是去迎合個(gè)體的本性自身發(fā)展的需要,然而,無(wú)論在哪里,教育首先是在滿足一些社會(huì)需要?!毕铝腥宋镏?,支持這一觀點(diǎn)的有()。
在美育過(guò)程中,通過(guò)組織學(xué)生聆聽(tīng)音樂(lè)、欣賞畫(huà)展、體驗(yàn)運(yùn)動(dòng)美等活動(dòng),使學(xué)生處在一種喜悅的心理狀態(tài)和精神狀態(tài),產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感體驗(yàn),獲得審美感受。這體現(xiàn)了美育的()
“雙減”后,各地各學(xué)校在全面壓減作業(yè)總量和時(shí)長(zhǎng)的同時(shí),也在積極探索符合學(xué)生年齡特點(diǎn)和學(xué)習(xí)規(guī)律、體現(xiàn)索質(zhì)教育導(dǎo)向的作業(yè)設(shè)計(jì),特別是在寒暑假這段相對(duì)比較長(zhǎng)的業(yè)余時(shí)間,如何有效利用和引導(dǎo)學(xué)生持續(xù)進(jìn)行有意義的學(xué)習(xí),是一個(gè)需要足夠重視和深入思考的問(wèn)題。下列對(duì)“素質(zhì)教育"的認(rèn)識(shí),錯(cuò)誤的有()。
教育目的作為培養(yǎng)人的總體要求,總是內(nèi)在的決定著教育的社會(huì)性質(zhì)和教育對(duì)象發(fā)展的素質(zhì)。