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A.《中華人民共和國(guó)憲法》
B.《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》
C.《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》
D.《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》
A.提高學(xué)生感受美的能力
B.培養(yǎng)學(xué)生鑒賞美的能力
C.發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造美的能力
D.培養(yǎng)學(xué)生的審美觀
A.文化傳統(tǒng)
B.馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說
C.社會(huì)生產(chǎn)方式
D.政治形勢(shì)
A.教育內(nèi)容
B.教育方法
C.教育目的
D.教學(xué)組織形式
A.文化傳統(tǒng)的制約
B.馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展理論
C.社會(huì)生產(chǎn)方式的影響
D.外國(guó)教育目的的影響
最新試題
“雙減”后,各地各學(xué)校在全面壓減作業(yè)總量和時(shí)長(zhǎng)的同時(shí),也在積極探索符合學(xué)生年齡特點(diǎn)和學(xué)習(xí)規(guī)律、體現(xiàn)索質(zhì)教育導(dǎo)向的作業(yè)設(shè)計(jì),特別是在寒暑假這段相對(duì)比較長(zhǎng)的業(yè)余時(shí)間,如何有效利用和引導(dǎo)學(xué)生持續(xù)進(jìn)行有意義的學(xué)習(xí),是一個(gè)需要足夠重視和深入思考的問題。下列對(duì)“素質(zhì)教育"的認(rèn)識(shí),錯(cuò)誤的有()。
王老師以為學(xué)生的個(gè)性發(fā)展與全面發(fā)展并不矛盾,二者是相互促迸的。這表明王老師具有()
“諸如道德品質(zhì)、智力才能、身體素質(zhì)之類的素質(zhì),教育在使它們得到發(fā)展時(shí),初看起來似乎一向只是去迎合個(gè)體的本性自身發(fā)展的需要,然而,無(wú)論在哪里,教育首先是在滿足一些社會(huì)需要?!毕铝腥宋镏校С诌@一觀點(diǎn)的有()。
學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì),屬于()
各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)屬于教育目的的第三個(gè)層次。
教育目的的內(nèi)容通常包括對(duì)教育的性質(zhì)與價(jià)值取向、對(duì)受教育者的身心發(fā)展與人才規(guī)格作出具體規(guī)定,就是要求教育目的明確地()。
"五育"并舉是《關(guān)于深化教育教學(xué)改革全面提高義務(wù)教育質(zhì)量的意見》對(duì)素質(zhì)教育的創(chuàng)新定義,包括()
在素質(zhì)教育實(shí)施過程中,我們應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化普及意識(shí),淡化教育中的()意識(shí)。
下列對(duì)馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的內(nèi)涵,理解正確的是()。
社會(huì)本位論的教育目的觀是一種“外爍”觀,主張人的價(jià)值是通過后天的社會(huì)和教育獲得的,而且是在社會(huì)中展現(xiàn)的,它的基本特點(diǎn)是重視()。