A.小學(xué)和初中分別設(shè)置
B.九年一貫的整體設(shè)置
C.十二年一貫的整體設(shè)置
D.初中和高中分別設(shè)置
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A.道德動機
B.道德評價
C.道德行為習(xí)慣
D.積極的道德情感
A.政治理論修養(yǎng)
B.教育科研能力
C.教育學(xué)、心理學(xué)知識
D.管理科學(xué)知識
A.學(xué)生在教育活動中是被動的客體
B.教師在教育活動中是被動的客體
C.要充分發(fā)揮教師在教育活動中的主導(dǎo)作用
D.教師在教育活動中是不能起到主導(dǎo)作用
A.無意注意
B.不隨意注意
C.有意注意
D.有意后注意
A.神話起源說
B.生物起源說
C.勞動起源說
D.心理起源說
A.經(jīng)濟功能
B.育人功能
C.政治功能
D.文化功能
A.循序漸進
B.因材施教
C.理論聯(lián)系實際
D.啟發(fā)性
A.創(chuàng)造性
B.長期性
C.示范性
D.勞動空間的廣延性
A.陶冶教育
B.榜樣示范
C.實際鍛煉
D.品德評價
A.實物演示法
B.實習(xí)作業(yè)法
C.實驗教學(xué)法
D.實踐探究法
最新試題
樂樂開心的跟同桌說:媽媽終于不再讓我打掃樓梯了,下次我一定要誠實一點,不能在偷改成績單了。媽媽“不再讓樂樂打掃樓梯”的做法屬于()。
為了提高學(xué)生的成績,邵老師把工作的中心和焦點全放在了成績上。她認(rèn)真?zhèn)湔n,仔細(xì)研究每一堂課的內(nèi)容,認(rèn)真研究課程時間分配。這說明邵老師處在()。
五年級一班的同學(xué)們最近學(xué)習(xí)熱情高漲,原因是老師開展了“幫幫隊”的活動,在班級中選擇一些佼佼者,再由他們擔(dān)任小老師的角色,去教學(xué)習(xí)效果不理想的同學(xué)。這種教學(xué)組織形式是()。
下課之后,邱老師會將課程實施地真實情況與課程計劃進行對比,符合程度高,邱老師便會認(rèn)為本課程實施地較為成功。邱老師在課程實施方面偏向()。
在我國,課程的設(shè)置需要順應(yīng)個人身心發(fā)展的階段性,根據(jù)不同年齡階段的特點分階段進行教育活動。因此,在初中階段主要設(shè)置()課程。
下列關(guān)于壬戌學(xué)制表述有誤的是()。
曉杰看到他的同學(xué)在自習(xí)課交頭接耳說話后選擇報告老師,理由是“我想要老師表揚我,做一個好孩子”。依據(jù)科爾伯格道德發(fā)展的階段理論,該學(xué)生處于()。
在中世紀(jì)的西歐,大學(xué)開設(shè)的基礎(chǔ)課程主要是“文科七藝”,“七藝”又分為“三科”和“四藝”,“三科”是分別是語法、修辭和邏輯;“四藝”則是算術(shù)、幾何、天文、音樂。按照課程的組織方式劃分,“七藝”應(yīng)屬于()。
小明登錄某網(wǎng)站需要驗證碼,小明在輸入驗證碼后,再去想驗證碼是什么已經(jīng)記不起來了。不屬于這種記憶特點的是()。
涂爾干認(rèn)為契約的前提是人們的共同生活,即必須先有社會,社會塑造了個人并為締結(jié)理性契約提供非理性前提。他的觀點屬于()。