A.說服法
B.榜樣法
C.陶冶法
D.評價法
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A.學科課程
B.活動課程
C.結(jié)構(gòu)課程
D.綜合課程
A.懲前毖后,治病救人
B.言者無罪,聞?wù)咦憬?br />
C.有則改之,無則加勉
D.桃李不言,下自成蹊
A.個別教學
B.復式教學
C.班級授課制
D.課外活動
A.西周
B.春秋戰(zhàn)國
C.夏朝
D.殷商
A.課程目標
B.課程標準
C.課程計劃
D.教科書
A.直接導人
B.練習導人
C.事例導人
D.懸念導人
A.學科課程
B.活動課程
C.學生課程
D.隱性課程
A.啟發(fā)性原則
B.直觀性原則
C.高速度原則
D.高難度原則
A.重視道德教育
B.重視文史教育
C.重視禮樂教育
D.重視科技教育
A.多血質(zhì)
B.膽汁質(zhì)
C.黏液質(zhì)
D.抑郁質(zhì)
最新試題
對牛老師來說其實并沒有嚴格界定的勞動場所,無論是課堂上,還是教室外,甚至校園外都可能成為他教育教學的地點。這體現(xiàn)了教師勞動的()。
涂爾干認為契約的前提是人們的共同生活,即必須先有社會,社會塑造了個人并為締結(jié)理性契約提供非理性前提。他的觀點屬于()。
在中世紀的西歐,大學開設(shè)的基礎(chǔ)課程主要是“文科七藝”,“七藝”又分為“三科”和“四藝”,“三科”是分別是語法、修辭和邏輯;“四藝”則是算術(shù)、幾何、天文、音樂。按照課程的組織方式劃分,“七藝”應(yīng)屬于()。
夏朝出現(xiàn)了最早的學校教育形態(tài),其教育場所是()。
《三字經(jīng)》是我國古代的經(jīng)典啟蒙教材,直至今日,我們?nèi)阅芸匆娫S多小學生學習《三字經(jīng)》。這說明教育具有()。
某生在日記中寫道:我們班班長可真是女中豪杰,沒有一個人不聽她的話,我一個男生都自愧不如。該生的描述最早出現(xiàn)在()中。
在學習20以內(nèi)的退位減法時,數(shù)學老師要求學生不僅能準確計算結(jié)果,還能夠?qū)W會“用十減”、“減十加補”等兩種以上的計算方式。這屬于教育目標中的()。
小明晚上跟隨媽媽出去,他總喜歡盯著對面的車燈看,一段時間后,小明會覺得對面車燈的光亮在移動。這屬于似動知覺的()。
在母親節(jié)的時候,王老師給學生提供了一些卡片、膠水、小木棒等材料,讓學生實際動手去制作“母親節(jié)賀卡”、“康乃馨”等小禮物。這樣培養(yǎng)學生創(chuàng)造性的方法是()。
下列關(guān)于壬戌學制表述有誤的是()。