A.主要反映活動(dòng)的具體過(guò)程和操作步驟
B.說(shuō)明做什么和怎么做
C.可用來(lái)區(qū)別和辨別事物
D.是一種實(shí)踐性知識(shí)
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A.導(dǎo)向
B.評(píng)價(jià)
C.激勵(lì)
D.指導(dǎo)
A.實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)、提高學(xué)習(xí)效率
B.維持班級(jí)秩序
C.形成良好的班風(fēng)
D.鍛煉學(xué)生能力、學(xué)會(huì)自治自理
A.內(nèi)發(fā)論
B.外鑠論
C.多因素相互作用論
D.三因素論
A.課程標(biāo)準(zhǔn)
B.課程目標(biāo)
C.課程方案
D.課程計(jì)劃
A.洛克
B.盧梭
C.斯賓塞
D.夸美紐斯
A.贊科夫
B.巴班斯基
C.烏申斯基
D.維果斯基
A.發(fā)展性
B.針對(duì)性
C.普及性
D.全面性
A.感覺(jué)適應(yīng)
B.感覺(jué)對(duì)比
C.聯(lián)覺(jué)
D.錯(cuò)覺(jué)
A.夸美紐斯
B.康德
C.裴斯泰洛齊
D.赫爾巴特
A.差異性
B.順序性
C.不平衡性
D.階段性
最新試題
小明填寫(xiě)古詩(shī)詞的時(shí)候,明明背的很熟的古詩(shī)詞卻怎么也想不起來(lái),他很迷惑,為什么會(huì)遺忘呢?小明遺忘的原因可能是()。
下列關(guān)于壬戌學(xué)制表述有誤的是()。
涂爾干認(rèn)為契約的前提是人們的共同生活,即必須先有社會(huì),社會(huì)塑造了個(gè)人并為締結(jié)理性契約提供非理性前提。他的觀點(diǎn)屬于()。
《三字經(jīng)》是我國(guó)古代的經(jīng)典啟蒙教材,直至今日,我們?nèi)阅芸匆?jiàn)許多小學(xué)生學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》。這說(shuō)明教育具有()。
簡(jiǎn)述文獻(xiàn)查閱對(duì)教學(xué)研究的作用。
古代的文人創(chuàng)作了大量的詩(shī)詞歌賦,并且流傳至今,供于現(xiàn)在的人們學(xué)習(xí)。這說(shuō)明教育對(duì)文化具有()。
中醫(yī)有“望、聞、問(wèn)、切”之說(shuō),部分中醫(yī)能夠根據(jù)病人面相推測(cè)病人的病灶所在,這說(shuō)明思維具有()。
曉杰看到他的同學(xué)在自習(xí)課交頭接耳說(shuō)話后選擇報(bào)告老師,理由是“我想要老師表?yè)P(yáng)我,做一個(gè)好孩子”。依據(jù)科爾伯格道德發(fā)展的階段理論,該學(xué)生處于()。
在小學(xué)體育課上,李老師教給學(xué)生太極拳動(dòng)作之后,讓學(xué)生一遍又一遍的操作,以掌握太極拳動(dòng)作的基本要領(lǐng)。這種教學(xué)方法是()。
樂(lè)樂(lè)開(kāi)心的跟同桌說(shuō):媽媽終于不再讓我打掃樓梯了,下次我一定要誠(chéng)實(shí)一點(diǎn),不能在偷改成績(jī)單了。媽媽“不再讓樂(lè)樂(lè)打掃樓梯”的做法屬于()。