A.外國(guó)法律
B.他國(guó)習(xí)慣
C.國(guó)際慣例
D.國(guó)際法
E.他國(guó)民族的習(xí)俗
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A.社會(huì)調(diào)查方法
B.歷史考察方法
C.比較分析方法
D.經(jīng)濟(jì)分析方法
E.價(jià)值分析方法
A.該事例中存在社會(huì)監(jiān)督
B.該事例中存在國(guó)家機(jī)關(guān)監(jiān)督
C.該事例中存在自循環(huán)監(jiān)督
D.該事例中存在交互監(jiān)督
A.人治與法治相結(jié)合
B.德主法輔
C.加強(qiáng)社會(huì)主義法制
D.丟棄人治,走向法治
A.整體與部分
B.內(nèi)容與形式
C.本質(zhì)與現(xiàn)象
D.目的與手段
A.社會(huì)法律監(jiān)督的主體是特定的
B.社會(huì)法律監(jiān)督不具有廣泛性
C.社會(huì)法律監(jiān)督主體直接運(yùn)用國(guó)家權(quán)力
D.社會(huì)法律監(jiān)督具有人民性
A.現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)
B.現(xiàn)代民主政治
C.現(xiàn)代法律文化
D.物質(zhì)財(cái)富極大豐富
A.政治意識(shí)
B.道德意識(shí)
C.法律意識(shí)
D.宗教意識(shí)
A.立法權(quán)
B.行政權(quán)
C.司法權(quán)
D.主權(quán)
A.此條法律責(zé)任是公法責(zé)任
B.此條法律責(zé)任是個(gè)人責(zé)任
C.此條法律責(zé)任是國(guó)家責(zé)任
D.此條法律責(zé)任是職務(wù)責(zé)任
A.法的效力是指法的約束力,法的實(shí)效指法生效的范圍
B.法的效力是指規(guī)范性法律文件的效力,而法的實(shí)效指非規(guī)范性法律文件的效力
C.法的效力是法律的強(qiáng)制力,而法的實(shí)效是法律實(shí)際上的強(qiáng)制力
D.法的效力討論的是應(yīng)然的靜態(tài)的法的效力問題,而法的實(shí)效是分析實(shí)然狀態(tài)的法所實(shí)現(xiàn)的程度
最新試題
法的淵源與法的形成之間的關(guān)系具體表現(xiàn)為()。
立法過程這一概念強(qiáng)調(diào)立法運(yùn)作的()。
龐德根據(jù)法律實(shí)際生活,總結(jié)出的三種實(shí)現(xiàn)法律秩序價(jià)值的具體方法為()。
法、正義和法律正義的聯(lián)系有()。
關(guān)于法和道德的一致性,說法正確的有()。
以下奴隸制法中,以私有制為基礎(chǔ)的是()。
自1957年到1995年,國(guó)際法哲學(xué)-社會(huì)哲學(xué)協(xié)會(huì)已召開過17屆正式的世界大會(huì),以下屬于其討論的問題的是()。
憲政法部門調(diào)整的對(duì)象和調(diào)整方法主要體現(xiàn)()。
對(duì)個(gè)人來說,正義要求人們具備以下哪些美德()?
以下屬于德國(guó)學(xué)者霍恩在《法律科學(xué)和法哲學(xué)導(dǎo)論》中闡述的問題的是()。