古代六藝“禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù)”的教學(xué)內(nèi)容屬于（）。

核心素養(yǎng)的科學(xué)精神不包括（）。

小光小的時(shí)候長(zhǎng)過(guò)蛀牙，雖然過(guò)了很多年，他還是對(duì)去醫(yī)院補(bǔ)牙的情景記憶猶新，以致于他后來(lái)非常厭惡牙科診所。所以，他在路上只要看到牙科診所，就快步走開。這屬于（）。

心理定勢(shì)對(duì)遷移（）。

記筆記時(shí)，章與章，節(jié)與節(jié)之間，重要的標(biāo)題與其他詞句之間都留出一定的空行，以便日后查閱時(shí)一目了然，這體現(xiàn)了知覺(jué)選擇性中的（）。

教師要在“隱”和“微”處著手，不管有無(wú)監(jiān)督，都自重、自愛(ài)、自律，這體現(xiàn)了的要求（）。

“優(yōu)生學(xué)”體現(xiàn)了（）的觀點(diǎn)。

在課堂教學(xué)過(guò)程中，有的學(xué)生對(duì)某一問(wèn)題有自己獨(dú)到的觀點(diǎn)和見(jiàn)解，但是為了避免非議和排斥，而放棄了自己創(chuàng)造性的觀點(diǎn)和想法，這是一種（）現(xiàn)象。

母乳喂養(yǎng)嬰兒，同時(shí)要給予奶瓶喂養(yǎng)。可以發(fā)現(xiàn)嬰兒吸吮橡皮奶頭時(shí)的口腔運(yùn)動(dòng)截然不同吮吸母乳的口腔運(yùn)動(dòng)。由于吮吸橡皮奶頭較省力，因而會(huì)出現(xiàn)拒絕母乳喂養(yǎng)的現(xiàn)象，根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論，該嬰兒所表現(xiàn)出來(lái)的心理特征，表明其處在（）。

認(rèn)為心理學(xué)應(yīng)該采用客觀觀察法、條件反射法、言語(yǔ)報(bào)告法和測(cè)驗(yàn)法，研究可觀察、可測(cè)量的行為，研究刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)關(guān)系的心理學(xué)派是（）。