蘇東坡《江城子》里的“十年生死兩茫茫。不思量，自難忘”中“忘”讀（）。

文學(xué)的品格往往和人的性情相應(yīng)，和人的品格相稱(chēng)，和人的境界相當(dāng)。小令這種主張發(fā)乎天然的文體，更能見(jiàn)出人的性情、品格和境界。

魏晉六朝的知識(shí)群體在面對(duì)以評(píng)論詩(shī)文為旨?xì)w的著作時(shí)，還沒(méi)有一個(gè)明確的概念和范圍，只是將它置于總集之下，從作品選本的含義延伸出去，稱(chēng)之為“解釋評(píng)論”。

《念奴嬌》這個(gè)詞牌名中的”念奴“指的是唐玄宗天寶年間的一個(gè)歌妓。

以下詩(shī)句屬于“平起”的有（）。

以下李商隱的詩(shī)句中與賈誼有關(guān)的有（）。

下列關(guān)于詞牌、詞譜的說(shuō)法，正確的有（）。

中國(guó)傳統(tǒng)文論的傳統(tǒng)有（）。

古典時(shí)代的詩(shī)人詞人雖與現(xiàn)代人相隔久遠(yuǎn)，卻往往能在詩(shī)詞中同聲相應(yīng)，同氣相求，感人所感，哀人所哀。這就如王羲之在《蘭亭集序》所言：（）。

以下詞家為浙西詞派推崇的有（）。