A.人性善”,但認(rèn)為后天環(huán)境會(huì)讓一些人喪失善性
B.強(qiáng)調(diào)成長(zhǎng)教育
C.“民為貴,社稷次之,君為輕”
D.主張統(tǒng)治者對(duì)人民實(shí)行“仁政”
E.主張廢井田、開阡陌,廢除舊貴族特權(quán)
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A.孔子的倫理思想可以概括為兩個(gè)字:“仁”和“禮”
B.“仁”是主張“仁者愛人”“己所不欲,勿施于人”,落實(shí)到政治上是提倡“仁治”,孔子提倡“仁治”,反對(duì)苛政
C.禮”是西周等級(jí)制度,孔子十分贊賞西周政治制度
D.孔子在政治上提倡“禮治”,要求君臣父子、親疏貴賤都安分守己,不能超越
E.主張“人性善”,但認(rèn)為后天環(huán)境會(huì)讓一些人喪失善性,因此很強(qiáng)調(diào)成長(zhǎng)教育
A.《詩》
B.《書》
C.《禮》
D.《易》
E.《論語》
A.八卦學(xué)說最早記載于《周易》一書
B.傳說周文王曾悉心研究八卦,并推演出64個(gè)卦象
C.八卦指自然界的8種物質(zhì),分別代表8種自然現(xiàn)象
D.八卦包含陰陽、所以用“一”(陽)和“--”(陰)代表
E.三條陰線為乾(天),三條陽線為坤(地)
A.陰陽五行學(xué)說源自古代中國(guó)人的自然觀
B.人們認(rèn)為,字宙的初始狀態(tài)是“無”,稱“無極”
C.由無極產(chǎn)生地球的雛形,即圓形的“太極”
D.太極中包括“兩儀”(陰氣和陽氣),用黑白的陰陽魚圖形表示
E.古人認(rèn)為五行是構(gòu)成天下萬物的基礎(chǔ)
A.平定了平西王吳三桂、平南王尚可喜、靖南王耿精忠的“三藩之亂”
B.與沙俄簽訂《尼布楚條約》,劃定了中俄東部邊界線
C.實(shí)行“攤丁人畝”,取消了人頭稅制度,促進(jìn)了人口增長(zhǎng)
D.改革土司制度,實(shí)行“改土歸流”
A.元朝是蒙古族建立的政權(quán)
B.其前身是成吉思汗所建立的大蒙古國(guó)
C.元朝正式建立以蒙古帝國(guó)成吉思汗改國(guó)號(hào)為元,定都大都(今北京)為標(biāo)志
D.元朝長(zhǎng)期實(shí)行民族四等級(jí)制,引發(fā)漢人不滿
E.元朝結(jié)束了自唐末以來30多年國(guó)家分裂的局面,實(shí)現(xiàn)了全國(guó)的統(tǒng)一
A.北宋初年推行中央集權(quán)制度改革,將兵權(quán)與財(cái)政權(quán)集中于中央
B.1127年(靖康二年),北宋被金國(guó)滅亡
C.南宋初年岳飛堅(jiān)持抗金,以“莫須有”的“謀反”罪名被殺害
D.南宋與金簽訂“紹興和議”,雙方以秦嶺至淮河一線為界
E.南宋時(shí)期中國(guó)經(jīng)濟(jì)重心從黃河流域轉(zhuǎn)到珠江流域
A.隋朝是北周外戚楊堅(jiān)建立的政權(quán),建都洛陽
B.隋朝結(jié)束了魏晉南北朝以來300多年南北方長(zhǎng)期分裂的局面
C.創(chuàng)立了三省六部制度和科舉制度
D.推行均田制和租庸調(diào)制
E.修建了以洛陽為中心的大運(yùn)河,溝通了南北交通
A.公元386年,鮮卑拓跋部建立北魏
B.439年北魏統(tǒng)一北方,北方進(jìn)入北朝時(shí)期
C.北魏孝文帝推行均田制和租調(diào)制度
D.北魏孝文帝在政治上推行漢化改革,遷都洛陽
E.北魏后來分裂為南魏和西魏
A.王國(guó)勢(shì)力強(qiáng)大,發(fā)動(dòng)七國(guó)之亂
B.取得了反擊匈奴的決定性勝利
C.張賽出使西域,開通陸上絲綢之路
D.罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)
E.漢朝國(guó)力達(dá)到極盛
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徽劇源于徽州,是我國(guó)國(guó)粹京劇的兩大淵源之一,其著名劇目有()。
“鳳陽三花”是指()。
安慶屬亞熱帶季風(fēng)性濕潤(rùn)氣候區(qū),具有()等主要特點(diǎn)。
牌坊按建筑用料劃分可以分為()。
黟縣商人多以經(jīng)營(yíng)()為多,在商業(yè)活動(dòng)中有舉足輕重的地位,故有“無徽不成鎮(zhèn),無黟不成市”之諺語。
旌表牌坊大致可以分為()類。
我國(guó)明清兩代主要的十大商幫中,最重要的包括()。
銅陵牛歌的主要組成部分有()。
下列安徽各劇種中,()是我國(guó)戲曲發(fā)展史上第一個(gè)多聲腔劇種。
祠堂以血緣關(guān)系為背景,分為()。