從布勞和鄧肯開辟社會分層研究以來，家庭如何影響人們的教育獲得成為了教育不平等社會學(xué)的研究主題。

教育經(jīng)費是制約教育發(fā)展的關(guān)鍵因素，它的投入程度。使用方式對教育發(fā)展影響甚大。

社會發(fā)展是一個綜合性的社會工程，（）在其中起到基礎(chǔ)和領(lǐng)先的作用，但決不是經(jīng)濟上去了，其他社會發(fā)展項目也自然而然地上去了。

前蘇聯(lián)的教育學(xué)家克魯普斯卡婭等人于（）提出的班級集體理論，認(rèn)為班級集體是群體的最高形式。

社區(qū)研究的區(qū)位學(xué)理論是由美國社會學(xué)家帕克借用（）的概念解釋社區(qū)中的各因素相互關(guān)系而提出的人文區(qū)位學(xué)。

韋伯企圖用階層的概念取代階級的概念，因為二者是沒有根本差別的。

教育社會學(xué)其學(xué)科的邏輯起點和研究目的都在于教育的本質(zhì)性功能，為教育促進(jìn)人的發(fā)展和社會的進(jìn)步創(chuàng)造條件和提供理論依據(jù)。

（）是人們行為的規(guī)范、做事的方法、行動的藍(lán)圖。包括習(xí)俗、禁忌、法律、道德。

我國的教育社會學(xué)走過了一百多年的歷程，包括孕育創(chuàng)建期、停滯沉淪期、重建發(fā)展期等。

受到蘇聯(lián)把社會學(xué)宣布為資產(chǎn)階級學(xué)說加以廢除的影響，我國在（）年的高等院校進(jìn)行院系調(diào)整時教育社會學(xué)也被廢除。