A.韋伯
B.庫(kù)利
C.帕森斯
D.米德
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A.專(zhuān)業(yè)化的程度
B.社會(huì)聲望的高低
C.職務(wù)
D.報(bào)酬的高低
A.迪爾凱姆
B.帕森斯
C.韋伯
D.吳文藻
A.超城市化
B.逆城市化
C.城市化
D.過(guò)度城市化
A.城市社區(qū)
B.郊區(qū)
C.城鄉(xiāng)融合區(qū)
D.農(nóng)村社區(qū)
A.城市社區(qū)
B.農(nóng)村社區(qū)
C.郊區(qū)
D.城鄉(xiāng)融合區(qū)
A.血緣關(guān)系和地緣關(guān)系
B.血緣關(guān)系和業(yè)緣關(guān)系
C.地緣關(guān)系和業(yè)緣關(guān)系
D.地緣關(guān)系和人緣關(guān)系
A.按人們主要活動(dòng)分類(lèi)
B.按社區(qū)中人群大小分類(lèi)
C.按社區(qū)的形成方式分類(lèi)
D.按社區(qū)地域廣狹分類(lèi)
A.芝加哥學(xué)派
B.紐約學(xué)派
C.華盛頓學(xué)派
D.哈佛大學(xué)學(xué)派
A.能更好地實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益
B.能更快地實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益
C.能更有效地實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)
D.能促進(jìn)工作積極性
A.家長(zhǎng)制
B.古典管理理論
C.行為科學(xué)管理理論
D.當(dāng)代管理理論
最新試題
弗勞德在他的()一文中認(rèn)為兒童所處的社會(huì)環(huán)境發(fā)生巨大變化,教師道德權(quán)威影響力不斷削弱,同輩群體的作用在加強(qiáng)。
教育經(jīng)費(fèi)是制約教育發(fā)展的關(guān)鍵因素,它的投入程度。使用方式對(duì)教育發(fā)展影響甚大。
明確的社區(qū)教育是在20世紀(jì)50年代才確立的新概念。
許多社會(huì)學(xué)家把教育過(guò)程看成是人的社會(huì)化過(guò)程,因?yàn)樯鐣?huì)化常常是在一定的民族和國(guó)家的教育制度中進(jìn)行的。
運(yùn)用系統(tǒng)論分析學(xué)校社會(huì)組織的是以帕森斯為代表的()。
社會(huì)體系是指處于一定社會(huì)情境中的兩個(gè)或兩個(gè)以上個(gè)體或群體,在相對(duì)穩(wěn)定的交互關(guān)系基礎(chǔ)上形成的社會(huì)行動(dòng)單位。
社區(qū)研究的區(qū)位學(xué)理論是由美國(guó)社會(huì)學(xué)家帕克借用()的概念解釋社區(qū)中的各因素相互關(guān)系而提出的人文區(qū)位學(xué)。
文化差異論認(rèn)為,低階層子女的學(xué)業(yè)成就受挫折的原因在于文化被剝奪,主導(dǎo)文化環(huán)境不利于他們智力發(fā)展和學(xué)業(yè)成功。
最早提出本能是人的內(nèi)在能力理論的是英國(guó)心理學(xué)家(),他在1908年出版的《社會(huì)心理學(xué)導(dǎo)論》中提出。
根據(jù)聯(lián)合國(guó)教科文組織的規(guī)定,非正規(guī)教育是指無(wú)需報(bào)名注冊(cè)手續(xù)即可上課或參加,教學(xué)關(guān)系和目的不甚明確的教育形式。