柏拉圖抓住了靈感現(xiàn)象的（）特征。

黑格爾認(rèn)為戲劇的主要形態(tài)有（）。

伊瑟爾認(rèn)為，（）能幫助讀者把作品把握為一個統(tǒng)一體。

伽達(dá)默爾認(rèn)為，（）之間的一致性能夠幫助我們理解藝術(shù)作品在解釋學(xué)上的同一性。

雅各布森認(rèn)為，患了毗連性障礙的失語癥病人的語言是（）。

席勒認(rèn)為，現(xiàn)實(shí)主義者在理論上保持著思辨的精神。

康德的“天才論”出自他的著作（）。

康德認(rèn)為，天才是可以通過后天訓(xùn)練來獲得的。

《伊安篇》在柏拉圖的對話中屬于（）。

柏拉圖認(rèn)為，詩人在靈感來臨之際失去了（）。