歌德認(rèn)為，藝術(shù)創(chuàng)作的正確方式是從特殊出發(fā)去尋找普遍。

希利斯·米勒認(rèn)為，寄主與宿主之間是一種二元對(duì)立關(guān)系。

康德認(rèn)為，天才就是給藝術(shù)提供（）的才能。

熱奈特認(rèn)為，敘述者視角等于人物視角的敘述方式屬于（）。

《伊安篇》在柏拉圖的對(duì)話中屬于（）。

海德格爾認(rèn)為，真理產(chǎn)生于（）之間的爭執(zhí)。

柏拉圖抓住了靈感現(xiàn)象的（）特征。

席勒認(rèn)為，現(xiàn)實(shí)主義者在理論上保持著思辨的精神。

伽達(dá)默爾認(rèn)為，游戲是人類特有的行為。

堯斯認(rèn)為，讀者理解文學(xué)作品的前提是期待視野。