A.對(duì)立產(chǎn)生和諧
B.數(shù)即宇宙
C.邏各斯
D.人是萬物的尺度
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A.“情景喜劇”
B.“社會(huì)喜劇”
C.“性格喜劇”
D.“癖性喜劇”
A.合式的原則
B.借鑒的原則
C.合理的原則
D.寓教于樂的原則
A.《詩的藝術(shù)》
B.《書簡(jiǎn)詩》
C.《古代藝術(shù)史》
D.《論戲劇詩》
A.奧古斯丁
B.朗吉努斯
C.賀拉斯
D.但丁
A.德萊頓
B.錫德尼
C.華茲華斯
D.柯爾律治
A.《論演說術(shù)》
B.《致奧古斯都書》
C.《論崇高》
D.《詩藝》
A.《論俗語》
B.《致斯加拉親王書》
C.《神曲》
D.《詩辨》
A.基督教神學(xué)的思想
B.柏拉圖的思想
C.畢達(dá)哥拉斯學(xué)派的思想
D.伊壁鳩魯學(xué)派的思想
A.“理念說”
B.“摹仿說”
C.“迷狂說”
D.“幻覺說”
A.柏拉圖
B.亞里士多德
C.蘇格拉底
D.賀拉斯
最新試題
柏拉圖認(rèn)為,詩人在靈感來臨之際失去了()。
亞里士多德認(rèn)為,藝術(shù)的本性是()。
席勒認(rèn)為,哀歌表達(dá)的是對(duì)失去的理想的()。
黑格爾認(rèn)為,戲劇是下述要素()的統(tǒng)一。
薩特認(rèn)為,在各種藝術(shù)形式中,不具有介入性的有()
伊安是一位()。
華滋華斯認(rèn)為寫詩需要哪五種能力?
狄爾泰認(rèn)為,理性是生命的最重要表現(xiàn)形式。
亞里士多德認(rèn)為,詩比歷史更富有()。
黑格爾認(rèn)為戲劇的主要形態(tài)有()。