A.“四因說”
B.“迷狂說”
C.“藝術(shù)與真理隔著三層”
D.“凈化說”
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A.二者從重讀經(jīng)典開始,并在自己的立場(chǎng)上剝離出曾被湮沒的意義
B.二者都關(guān)注女性權(quán)利在文學(xué)中的體現(xiàn)
C.二者都以激進(jìn)的姿態(tài)否定經(jīng)典
D.二者都強(qiáng)調(diào)從“弱勢(shì)性別”角度來關(guān)注“弱勢(shì)文化”
A.象征型藝術(shù)
B.古典型藝術(shù)
C.浪漫型藝術(shù)
D.表現(xiàn)型藝術(shù)
A.拉康
B.托多洛夫
C.卡勒
D.羅蘭.巴爾特
A.概念論
B.思想論
C.邏輯論
D.理念論
A.雨果
B.斯塔爾夫人
C.泰納
D.柯爾律治
A.柯爾律治
B.華茲華斯
C.施萊爾馬赫
D.施萊格爾
A.黑格爾
B.康德
C.休謨
D.柏克
A.時(shí)代特征
B.種族差異
C.社會(huì)制度
D.環(huán)境因素
A.德國(guó)
B.法國(guó)
C.英國(guó)
D.意大利
A.“摹仿說”
B.“四因說”
C.“過失說”
D.“凈化說”
最新試題
柏拉圖認(rèn)為,詩人在靈感來臨之際失去了()。
康德認(rèn)為,天才就是給藝術(shù)提供()的才能。
雅各布森認(rèn)為,詩學(xué)的研究對(duì)象是()。
伽達(dá)默爾認(rèn)為,()之間的一致性能夠幫助我們理解藝術(shù)作品在解釋學(xué)上的同一性。
華滋華斯認(rèn)為寫詩需要哪五種能力?
羅蘭·巴特認(rèn)為意指系統(tǒng)的主要類型有()。
希利斯·米勒認(rèn)為,寄主與宿主之間是一種二元對(duì)立關(guān)系。
黑格爾認(rèn)為,戲劇的情節(jié)產(chǎn)生于不同的()之間的沖突。
薩特認(rèn)為,在各種藝術(shù)形式中,不具有介入性的有()
熱奈特認(rèn)為,敘述者視角等于人物視角的敘述方式屬于()。