弗洛伊德認(rèn)為，無意識結(jié)構(gòu)部分的本我，不能直接地接觸現(xiàn)實(shí)世界，為了促進(jìn)個(gè)體與現(xiàn)實(shí)世界的交互作用，必須通過自我。

學(xué)習(xí)前首先要對學(xué)習(xí)情境進(jìn)行分析與思考、閱讀時(shí)對閱讀材料進(jìn)行自我提問來檢查自己有沒有領(lǐng)會、理解材料的意思，使用的都是監(jiān)察策略。

3歲左右的兒童，“我”的使用頻率增加，變得很有“主見”，而且能夠做到按照自己的方式去處理問題。

聽學(xué)術(shù)講座、參加第二課堂活動和社會調(diào)查是大學(xué)生獲取知識的主要途徑。

父母吵架，甚至家暴，這些原生家庭的問題并不是個(gè)體的錯(cuò)，而是家庭的錯(cuò)，因此不能也無法改變個(gè)體的現(xiàn)狀。

當(dāng)今大學(xué)生最感困惑和不適的問題不是學(xué)習(xí)，而是人際交往。

進(jìn)入大學(xué)，面對新環(huán)境、新學(xué)習(xí)、新生活、新人際、新情感、新體驗(yàn)，各種不適應(yīng)是不正常的。

少年期自我意識的發(fā)展有了質(zhì)的變化，獨(dú)立性、自覺性和自律性都有了迅速發(fā)展，并能夠深入到自己的內(nèi)心世界，意識到自己的個(gè)性品質(zhì)。

隨著個(gè)體的社會化程度的加深，個(gè)體獲得了一定的社會經(jīng)驗(yàn)，逐步意識到自己在社會中要擔(dān)任一定的角色，在組織中要有自己的地位和作用，這就產(chǎn)生了社會自我。

與人交流的時(shí)候看著對方的眼睛是對話的最基本禮儀。