所謂“創(chuàng)意”就是指設(shè)計者在設(shè)計之前的思考醞釀的過程。

金屬也是一種傳統(tǒng)的包裝材料，我國早在春秋戰(zhàn)國時期，就采用青銅器制作各種容器重裝食物和酒等。

在圖形設(shè)計中，抽象的形不等于隨意亂畫，具象的圖不等于無限的客觀的寫實。

設(shè)計定位的準(zhǔn)確與否直接影響產(chǎn)品的銷售量，產(chǎn)品越是暢銷，說明商品性越弱。

手提袋在今天的商品銷售中普遍使用，它不僅使消費者便于攜帶商品，而且其本身就是一流動性的廣告宣傳媒體。

傳統(tǒng)圖形往往是一個地區(qū)、一個民族的文化觀念的體現(xiàn)，是文化觀念的一種物化形式和傳播載體，它有著豐富的內(nèi)涵特征，這個特征與現(xiàn)代包裝設(shè)計中所尋求的形式語匯十分吻合，也是傳統(tǒng)圖形在現(xiàn)代包裝設(shè)計中被再發(fā)現(xiàn)、再利用、再創(chuàng)造的契合點。

在包裝發(fā)展的過程中，人們對包裝的認(rèn)識也是逐漸深化的。廣義上的包裝物，是指人們用來盛放和包裹食品或用品的器物。

色彩和諧是相對色彩對比而言的，有對比才有調(diào)和，兩者是對立統(tǒng)一，所有的色彩對比都要以調(diào)和、和諧為最終目的。

抽象圖形表現(xiàn)比較客觀真實，容易使消費者接受，常常被用來直接展現(xiàn)商品的特征或細(xì)部，從視覺上勾起人們的需求欲望，從情理上取得人們的信賴，并在心理上縮短與消費者的距離，產(chǎn)生良好的說服力，是一種被強(qiáng)化的視覺語言。

包裝的裝潢設(shè)計不但是裝飾，還必須是準(zhǔn)確傳達(dá)產(chǎn)品信息和視覺審美相結(jié)合的設(shè)計。