A.知識(shí)分子過于理想化
B.暴君的武力鎮(zhèn)壓
C.人民群眾的反對(duì)
D.革新內(nèi)容空洞無物
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A.傳統(tǒng)主義
B.民粹主義
C.民族主義
D.自由主義
A.平民百姓
B.知識(shí)分子
C.貴族
D.君主
A.十月革命運(yùn)動(dòng)
B.文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)
C.宗教改革運(yùn)動(dòng)
D.思想啟蒙運(yùn)動(dòng)
A.人權(quán)
B.人性
C.自由
D.價(jià)值觀
A.自由
B.民主
C.平等
D.誠(chéng)實(shí)
A.傳統(tǒng)主義
B.激進(jìn)主義
C.英美經(jīng)驗(yàn)主義
D.大陸理性主義
最新試題
俄羅斯人文學(xué)家利哈喬夫認(rèn)為俄羅斯自古就是一個(gè)東方國(guó)家。
下面哪一項(xiàng)不是索洛維約夫的作品：（）
被看成地緣政治大版圖中地軸線的國(guó)家是（）。
歐亞主義產(chǎn)生于俄僑，因此歐亞主義對(duì)俄羅斯本土的影響非常有限。
蘇聯(lián)解體后俄羅斯的學(xué)術(shù)界嘗試把現(xiàn)代的學(xué)術(shù)與俄羅斯的傳統(tǒng)結(jié)合，于是在（）出現(xiàn)了文化史的復(fù)興。
神權(quán)政治社會(huì)是下面哪一位哲學(xué)系統(tǒng)中一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的概念：（）
下面關(guān)于“彌賽亞”描述不正確的一項(xiàng)是：（）
蘇聯(lián)解體后俄羅斯奉行的相西方一邊倒的外交政策得到了西方國(guó)家的普遍認(rèn)可。
俄羅斯著名的哲學(xué)家斯嬌比院士認(rèn)為俄羅斯文明屬于傳統(tǒng)文明。
“俄羅斯思想”一詞第一次完整的表達(dá)是在著作《作家日記》中。