A.《為什么我不再當(dāng)革命者》
B.《民意黨執(zhí)行委員會(huì)致亞歷山大三世書》
C.《君主制的國家體制》
D.《土地和工廠》
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A.村社
B.農(nóng)民
C.軍隊(duì)
D.選項(xiàng)A和選項(xiàng)B
A.亞歷山大二世
B.亞歷山大三世
C.尼古拉一世
D.尼古拉二世
A.知識(shí)分子
B.沙皇
C.人民群眾
D.貴族
A.十月革命運(yùn)動(dòng)
B.十二月黨人起義
C.二月革命
D.第三次俄國革命
A.《舊式地主》
B.《塔拉斯·布爾巴》
C.《肖像》
D.《俄國地主》
A.《狄康卡近鄉(xiāng)夜話》
B.《馬車》
C.《死魂靈》
D.《欽差大臣》
A.知識(shí)分子
B.東正教
C.沙皇
D.貴族
最新試題
俄羅斯著名的哲學(xué)家斯嬌比院士認(rèn)為俄羅斯文明屬于傳統(tǒng)文明。
索洛維約夫于下面哪一年首創(chuàng)并豐富了“俄羅斯思想”:()
獨(dú)立意義的“俄羅斯思想”的真正思考出現(xiàn)在19世紀(jì)中期。
阿列克謝耶夫看來俄羅斯的首要問題是向外拓展空間。
彼得一世改革計(jì)劃的積蓄力量階段指的是下面哪一項(xiàng):()
彼得一世給當(dāng)時(shí)的大使團(tuán)設(shè)計(jì)的使命不包括下面哪一項(xiàng):()
歐亞主義思想隨著歐亞主義派別的消亡而消失了。
自稱自己是最后一個(gè)歐亞主義者的人是()。
蘇聯(lián)解體后俄羅斯學(xué)者強(qiáng)調(diào)俄羅斯文明的核心是()。
蘇聯(lián)解體后俄羅斯的學(xué)術(shù)界嘗試把現(xiàn)代的學(xué)術(shù)與俄羅斯的傳統(tǒng)結(jié)合,于是在()出現(xiàn)了文化史的復(fù)興。