中國古代的藝術(shù)理論，用心手合一、意在筆先、意在指先、意在拳先等原則，指導(dǎo)藝術(shù)中的（）。

民俗學(xué)認(rèn)為，非遺不是（）的，而是由“事”“事中之物”和“事后之物”共同構(gòu)成的。

藝術(shù)本身具有溝通和傳播功能，也能成為政治、文化的傳播手段，是為（）。

柏拉圖將講故事的方式分為單純敘事和（）兩種，肯定前者，貶斥后者。

造型藝術(shù)敘事與描述的區(qū)別源自（）的區(qū)別。

就表意藝術(shù)而論，用于表意的第一媒介是（）的，第二媒介是（）的。

簡述我國古代藝人的職業(yè)類型。

簡述藝術(shù)史專業(yè)學(xué)生外出考察的原因。

原研哉（）的思想，就是回到設(shè)計的原點，重新審視身邊的生活物品，以平易近人的方式探索設(shè)計的本質(zhì)。

（）源于建筑測量和歐兒里得幾何學(xué)，并在達(dá)·芬奇手中得到進(jìn)一步發(fā)展。