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A.《愚公移山》
B.《田橫五百士》
C.《九方皋》
D.《奔馬》
A.篆書(shū)
B.隸書(shū)
C.行書(shū)
A.藝術(shù)體驗(yàn)
B.藝術(shù)構(gòu)思
C.藝術(shù)表達(dá)
A.理解
B.情感
C.想象
A.寧夏
B.新疆
C.青海
D.甘肅
A.口法(發(fā)聲)
B.手法(手勢(shì))
C.身法(腰身姿態(tài))
D.步法(臺(tái)步)
E.眼神
A.古典音樂(lè)
B.藍(lán)調(diào)音樂(lè)
C.民間音樂(lè)
D.流行音樂(lè)
A.《九三年》
B.《悲慘世界》
C.《笑面人》
最新試題
簡(jiǎn)述古代社會(huì)藝術(shù)展示與演出的場(chǎng)所。
簡(jiǎn)述“百姓日用即道”與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的關(guān)系。
城市的文化和生活環(huán)境本身對(duì)于吸引創(chuàng)意階層的聚集至關(guān)重要,創(chuàng)意階層集聚的城市,也即()。
藝術(shù)本身具有溝通和傳播功能,也能成為政治、文化的傳播手段,是為()。
民俗學(xué)認(rèn)為,非遺不是()的,而是由“事”“事中之物”和“事后之物”共同構(gòu)成的。
()為社會(huì)人群提供審美課程或藝術(shù)體驗(yàn)活動(dòng),寓教于樂(lè),是終生教育、公共文化服務(wù)或文化旅游產(chǎn)業(yè)的一部分。
就表意藝術(shù)而論,用于表意的第一媒介是()的,第二媒介是()的。
從藝術(shù)學(xué)視角保護(hù)非遺,是依(),推動(dòng)非遺的傳承振興。
中國(guó)古代的藝術(shù)理論,用心手合一、意在筆先、意在指先、意在拳先等原則,指導(dǎo)藝術(shù)中的()。
簡(jiǎn)述藝術(shù)設(shè)計(jì)與現(xiàn)代生活的關(guān)系。