A.世襲制度造成貴族不重教育
B.天子為了維護(hù)社會穩(wěn)定,鼓勵創(chuàng)辦私學(xué)
C.新興士階層的出現(xiàn)
D.戰(zhàn)爭動亂打破舊的文化壟斷
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A.儒家
B.道家
C.法家
D.墨家
A.孔子
B.老子
C.荀子
D.孟子
A.以禮、樂為中心
B.書、數(shù)被稱為“小藝”,安排在小學(xué)學(xué)習(xí)
C.被諸子百家繼承與發(fā)揚(yáng)
D.禮、樂中的“樂”包含了德育、智育、體育、美育的要求,具有實(shí)施多種教育的作用
A.基本的生活技能
B.初步的禮儀規(guī)則
C.初級的數(shù)的觀念
D.基本的軍事技能
A.儒經(jīng)
B.“六藝”
C.理學(xué)
D.帖括
A.氏族公社時期
B.西周時期
C.春秋戰(zhàn)國時期
D.秦始皇時期
最新試題
蘇區(qū)實(shí)施兒童教育的機(jī)構(gòu),名稱有勞動小學(xué)、列寧小學(xué)、紅色小學(xué),后來一律改稱為()
抗戰(zhàn)時期,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的工農(nóng)教育采用的主要教育形式是()
國家主義教育思潮實(shí)質(zhì)上是一種()
()指出“于中華民族之前途有至大的危險的,當(dāng)首推教會教育。教會在了傳教權(quán)與教育權(quán),實(shí)為中國歷史上之千古痛心事。中國非野蠻地方,又非無人文之須別人來傳教,又何須別人來興學(xué)”。
“赴法國深究其造船之方,及其推陳出新之理”,形容的是福建船政學(xué)堂中的哪類學(xué)生?()
下列關(guān)于抗日民主根據(jù)地“民辦公助”的辦學(xué)形式,說法錯誤的是()
批判新式學(xué)堂的教師“是欲開民智而適以愚之,欲使民強(qiáng)而適以弱之也”的中國近教育家是()
以辦成一所“平民主義的大學(xué)”為宗旨,實(shí)現(xiàn)平民讀大學(xué)的理想;以“改造社會”為目的,采用“自動的方法”即自定課表,就所選學(xué)科進(jìn)行自學(xué)的是以下哪所學(xué)校?()
下列屬于楊賢江批判“四說”的論述的是()
規(guī)定初等教育階段“無論何色人等皆應(yīng)受此七年教育”的學(xué)制是()