A.玉璧
B.玉戈
C.玉璋
D.神樹紋玉琮
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A.在玉器造型、玉雕工藝技術(shù)、玉器使用功能等方面繼承了紅山文化和良渚文化玉器。
B.玉禮器不同于青銅禮器的地位。
C.明顯承繼紅山文化和良渚文化玉文化傳統(tǒng)。
D.二里頭文化玉器中的牙璋、鉞、戚、戈、多孔刀等器類主要作為現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的禮儀用器,起到彰顯墓主人生前社會(huì)等級(jí)、地位、身份的功能。
A.紅山文化
B.凌家灘文化
C.良渚文化
D.石家河文化
A.圓雕
B.平面高浮雕
C.平面淺浮雕
D.鏤雕
A.犀皮
B.鑽犀
C.剔犀
D.款彩
A.翻簧
B.留青
C.陷地淺刻
D.平刻
A.佛非常慈悲
B.佛對(duì)人和善
C.佛的面貌特征
A.寸
B.指
C.肘
A.梵文文獻(xiàn)
B.藏文文獻(xiàn)
C.希臘文文獻(xiàn)
A.公元1世紀(jì)
B.公元前3世紀(jì)
C.公元7世紀(jì)
A.抬梁式、干闌式、井干式
B.穿斗式、干闌式、井干式
C.抬梁式、穿斗式、井干式
D.井干式、干闌式、穿斗式
最新試題
古代建筑設(shè)計(jì)模數(shù)的本質(zhì)是()。
對(duì)二里頭文化玉器論述正確的是()
在下面這幾種名貴木材中,文物使用比重最大的是哪一種?()
針對(duì)蝴蝶裝書籍不便閱讀、容易散開的弱點(diǎn)而創(chuàng)造出的一種裝幀形式,其方法是將印好的書葉正折,使兩個(gè)半葉的文字相背朝外,版心則在折邊朝左向外。書葉開口一邊向右準(zhǔn)備戳齊后形成書脊;然后在右邊框外余幅上打眼,用紙捻穿訂、砸平;裁齊右邊余幅的邊沿,形成平齊書脊。再用一張硬厚整紙比試書脊的厚度,雙痕對(duì)折,作為封皮,用漿糊粘包書的脊背,再裁齊天頭地腳及封面的左邊。這種裝幀,由于主要是包裹書背,所以稱為()。
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