A.人際關(guān)系及其性質(zhì)
B.主體類型
C.社交情境
D.權(quán)力關(guān)系
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A.文化叢、文化區(qū)域、文化特質(zhì)、文化模式
B.文化模式、文化特質(zhì)、文化叢、文化區(qū)域
C.文化特質(zhì)、文化叢、文化區(qū)域、文化模式
D.文化區(qū)域、文化區(qū)域、文化特質(zhì)、文化叢
A.風(fēng)俗
B.道德
C.藝術(shù)
D.文化
A.角色規(guī)范化的程度
B.獲得角色的方式
C.承擔(dān)社會(huì)角色時(shí)的心理狀態(tài)
D.角色所追求的目標(biāo)
A.兒童期
B.青年期
C.成人期
D.老年期
A.角色規(guī)范化的程度
B.獲得角色的方式
C.承擔(dān)社會(huì)角色時(shí)的心理狀態(tài)
D.角色所追求的目標(biāo)
A.沖突
B.離散
C.消退
D.決策
A.定型
B.從眾
C.暗示
D.模仿
A.角色規(guī)范化的角度
B.獲得角色的方式
C.承擔(dān)社會(huì)角色時(shí)的心理狀態(tài)
D.角色所追求的目標(biāo)
A.2-10
B.2-20
C.2-30
D.2-40
A.變異關(guān)系
B.繼承關(guān)系
C.中斷關(guān)系
D.滲透關(guān)系
最新試題
韋伯企圖用階層的概念取代階級(jí)的概念,因?yàn)槎呤菦]有根本差別的。
馬克思主義關(guān)于“社會(huì)”的論點(diǎn),可以歸納為()。
教育社會(huì)學(xué)思想,從廣義而言,是指具有教育社會(huì)學(xué)色彩的思想和觀點(diǎn)。
許多社會(huì)學(xué)家把教育過(guò)程看成是人的社會(huì)化過(guò)程,因?yàn)樯鐣?huì)化常常是在一定的民族和國(guó)家的教育制度中進(jìn)行的。
運(yùn)用系統(tǒng)論分析學(xué)校社會(huì)組織的是以帕森斯為代表的()。
美國(guó)在()年發(fā)表了《美國(guó)2000年:教育戰(zhàn)略》,號(hào)召全國(guó)人民“必須學(xué)習(xí)不止,要把一個(gè)處于危機(jī)中的國(guó)家變成一個(gè)全民皆學(xué)之邦”。
沖突學(xué)派的理論大體上可以分為()。
未來(lái)的社會(huì)是一個(gè)學(xué)習(xí)化的社會(huì),在第()屆國(guó)際教育大會(huì)上,德洛爾主席在主題發(fā)言中特別強(qiáng)調(diào)教師的四點(diǎn)責(zé)任之一就是教師自身的培訓(xùn),教師必須終身學(xué)習(xí)并不斷地提升自己的專業(yè)水平。
社區(qū)研究的區(qū)位學(xué)理論是由美國(guó)社會(huì)學(xué)家帕克借用()的概念解釋社區(qū)中的各因素相互關(guān)系而提出的人文區(qū)位學(xué)。
社會(huì)發(fā)展是一個(gè)綜合性的社會(huì)工程,()在其中起到基礎(chǔ)和領(lǐng)先的作用,但決不是經(jīng)濟(jì)上去了,其他社會(huì)發(fā)展項(xiàng)目也自然而然地上去了。