廣東乳源瑤族自治縣的“過山瑤”長期過著居無定所的游耕生活，有“食盡一山過一山”遷徙不斷的特點(diǎn)，因此被稱為（）。

下面哪一種不屬于廣東客家女子服飾（）。

嶺南服飾在現(xiàn)代的發(fā)展主要憑借（），形成引領(lǐng)服飾時(shí)尚、輻射內(nèi)地的實(shí)用與時(shí)尚化時(shí)期。

抽紗是刺繡的一種，亦稱（）。

疍家女、自梳女是（）特殊的群體，她們獨(dú)特的生存境況、生活風(fēng)情，形成引人注目的民族文化現(xiàn)象。

清代華僑的廣府商人服裝多用（）面料。

疍家服飾逐步由原生態(tài)的緝蕉布、麻布，改進(jìn)到棉布，直至涼爽快干的薯莨為日常衣服布料，在服飾原料上體現(xiàn)了（）。

廣東客家傳統(tǒng)服飾以藍(lán)、黑、灰為主，藍(lán)色最為常見，俗稱“（）”。

“八排瑤……其領(lǐng)袖皆刺五色花絨，垂鈴錢數(shù)串。衣用布，或青或紅，堆花疊草，名‘瑤錦’”。是哪本書里記載的（）。

著名考古學(xué)家石興邦先生指出：“樹皮布和（）一樣，是中國人民對人類文化（衣服文化）的一個(gè)重要貢獻(xiàn)，也是具有世界意義的一大發(fā)明。