A.康熙
B.雍正
C.乾隆
D.慈禧
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A.90
B.85
C.70
D.100
A.荊湖北路
B.湘湖北路
C.荊湖南路
D.湘湖南路
A.桂陽(yáng)
B.武陵
C.零陵
D.桂陵
A.生態(tài)系統(tǒng)
B.野生動(dòng)物
C.野生植物
D.自然歷史遺跡
A.古夷族集團(tuán)
B.古苗族集團(tuán)
C.古羌族集團(tuán)
D.古越族集團(tuán)
A.生態(tài)系統(tǒng)
B.野生動(dòng)物
C.野生植物
D.自然歷史遺跡
A.華容車牯山
B.夢(mèng)溪三元宮
C.壽雁鎮(zhèn)玉蟾巖
D.安鄉(xiāng)劃城崗
A.生態(tài)系統(tǒng)
B.野生動(dòng)物
C.野生植物
D.自然歷史遺跡
A.生態(tài)系統(tǒng)
B.野生動(dòng)物
C.野生植物
D.自然歷史遺跡
A.生態(tài)系統(tǒng)
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最新試題
“趙氏孤兒,忠義三臣”,三忠的塑像如今供奉在邯鄲市叢臺(tái)公園的“七賢祠”內(nèi),請(qǐng)問(wèn)“三忠”指的是哪三位忠臣()。
中國(guó)書(shū)法的工具和材料主要是由筆、墨、紙、硯來(lái)構(gòu)成的,所以人們通常把它們稱為“文房四寶”。硯主要用于發(fā)墨和舔筆,我國(guó)早在唐代就有了四大名硯之說(shuō),其中的端硯產(chǎn)自于現(xiàn)在的()。
地陪小黃接一個(gè)乘飛機(jī)到北京的旅游團(tuán)。接到客人后他發(fā)現(xiàn)有一位客人面色蒼白,他關(guān)心的詢問(wèn)得知客人暈機(jī)。在到達(dá)旅游車前,小陳照顧這位客人在前排坐下,客人很是感激。請(qǐng)問(wèn):在接下來(lái)的行程中,小黃該如何照顧這位客人呢?
黃粱夢(mèng)呂仙祠是我國(guó)唯一以夢(mèng)文化為主題的道觀,被譽(yù)為“蓬萊仙境”,享譽(yù)海內(nèi)外。黃粱夢(mèng)是我國(guó)“四大名夢(mèng)”之一,請(qǐng)問(wèn)下列選項(xiàng)中哪些也屬于“四大名夢(mèng)”?()
導(dǎo)游小強(qiáng)在帶一個(gè)老年人旅游團(tuán)時(shí),由于工作熱情周到得到了普遍好評(píng)。其中一位老人因身體原因更是得到了小強(qiáng)的多方照顧,老人很是感激。在團(tuán)隊(duì)返回后,老人的兒子熱情邀請(qǐng)小強(qiáng)吃飯以表謝意。請(qǐng)問(wèn):如果你是小強(qiáng)你會(huì)如何處理此事?
佛教中所謂的“西方三圣”是指西方極樂(lè)世界的阿彌陀佛和其左右的兩位菩薩,這兩位菩薩是()。
在導(dǎo)游服務(wù)中,遞送或接取物品是服務(wù)工作的基本功。在遞接物品時(shí)正確的做法是()。
公元1127年,金兵攻陷北宋都城東京,擄走徽、欽二帝,北宋隨之滅亡。此次戰(zhàn)役史稱()。
“山”是我國(guó)古典園林中的第一組成要素。石山就是人工用石頭堆疊的假山,是對(duì)自然界中真山的藝術(shù)提煉。自古被人們認(rèn)為最佳的造山石料是()。
韓愈曾說(shuō):“燕趙多慷慨悲歌之士”,這里不僅有“千場(chǎng)縱博家仍富,幾處報(bào)仇身不死”的邯鄲游俠,還有“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還”的燕地刺客。下列哪位名士的故事發(fā)生在邯鄲?()