A.直觀性
B.隱蔽性
C.可信性
D.鮮明性
E.主觀性
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A.多樣與統(tǒng)一
B.對(duì)稱與平衡
C.對(duì)比與和諧
D.夸張與均衡
E.穩(wěn)定與變化
A.根據(jù)一定目的、任務(wù)
B.積累的知覺材料作基礎(chǔ)
C.圍繞主題思想
D.認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)
E.符合審美規(guī)律
A.與主題思想及所使用的概念有牢固的聯(lián)系
B.易于傳播對(duì)象所接受
C.相關(guān)的素材能夠互相結(jié)合
D.符合所有受眾的審美取向
E.符合設(shè)計(jì)師個(gè)人的審美取向
A.記憶
B.服裝
C.膚色
D.知識(shí)
A.材料
B.塑料
C.木料
D.史料
最新試題
包豪斯在狄索階段進(jìn)入成熟期,在平面設(shè)計(jì)上也形成了自己的完整面貌。
圖釘風(fēng)格的海報(bào)設(shè)計(jì)師更注重集體觀念的表達(dá),注重理性設(shè)計(jì)效果。
康定斯基建立了包豪斯最具系統(tǒng)性的基礎(chǔ)課程。
“怪誕海報(bào)”在20世紀(jì)80年代迅速消失。
“格拉斯哥學(xué)派”是一個(gè)19世紀(jì)末形成的四人平面設(shè)計(jì)團(tuán)體。
德國(guó)設(shè)計(jì)具有形式簡(jiǎn)單、反裝飾性、強(qiáng)調(diào)功能、高度理性化的特征。
狄索時(shí)期的包豪斯的理想是“藝術(shù)與技藝的新統(tǒng)一”。
1922年,格羅佩斯對(duì)包豪斯進(jìn)行了改革,以感性、個(gè)人主義、隨意的方式取代了之前的教學(xué)方式。
電腦對(duì)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)模式的沖擊,最直接的表現(xiàn)是帶來了造型語(yǔ)言的和表達(dá)方式的改變。
從包豪斯到20世紀(jì)80年代,德國(guó)始終是現(xiàn)代設(shè)計(jì)史上理性主義的代表。