A.重點(diǎn)建設(shè)中心城市
B.重點(diǎn)發(fā)展大城市
C.重點(diǎn)發(fā)展中等城市
D.重點(diǎn)發(fā)展農(nóng)村
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A.社會(huì)關(guān)系
B.機(jī)遇
C.教育
D.天賦
A.經(jīng)濟(jì)
B.制度
C.政治
D.教育
A.結(jié)構(gòu)功能理論
B.社會(huì)沖突理論
C.社會(huì)互動(dòng)理論
D.社會(huì)交換理論
A.期望
B.規(guī)定
C.要求
D.制定
A.社會(huì)計(jì)劃
B.社會(huì)預(yù)測(cè)
C.社會(huì)指標(biāo)
D.社會(huì)調(diào)查
最新試題
哪種理論把社會(huì)變遷看做一種常態(tài)()
()涉及社會(huì)政治、文化、經(jīng)濟(jì)、教育、大眾傳播、個(gè)人人格等各方面的變遷。
哪一位學(xué)者指出儒家精神太重視穩(wěn)定,過分強(qiáng)調(diào)自我的節(jié)制和人際關(guān)系的和諧()
功能學(xué)派基本上認(rèn)為社會(huì)總是往()的方向進(jìn)行。
從歷史的角度來看,人類在世界上的人口在()以前,大約維持一種小幅度的高低起伏增減狀態(tài),以后開始有明顯的增加。
以下哪些是東亞的現(xiàn)代化的成功因素()
當(dāng)代的歷史學(xué)家湯因比認(rèn)為人類歷史基本上是一個(gè)()
哪一項(xiàng)認(rèn)為現(xiàn)代化的結(jié)果會(huì)把社會(huì)與社會(huì)之間的差距縮小,并將現(xiàn)代社會(huì)的特質(zhì)散布在世界各國;因此人類各社會(huì)會(huì)越來越類似()
()指社會(huì)單位由一變二的過程,以達(dá)到更高效率的功能運(yùn)作。
()代表第三世界人民的一種理想,追求進(jìn)步、活躍、平等、富裕、民主、理性,以及國家的獨(dú)立與自主。