A.辛格萊
B.安德森
C.桑代克
D.奧蘇泊爾
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A.價(jià)值辨析
B.科學(xué)比較
C.客觀分析
D.自我剖析
A.高考
B.中考
C.研究生入學(xué)考試
D.態(tài)度測(cè)試
A.探究過(guò)程
B.練習(xí)過(guò)程
C.遷移過(guò)程
D.學(xué)習(xí)過(guò)程
A.要引導(dǎo)學(xué)生找出成功或失敗的真正原因
B.從有利于今后學(xué)習(xí)的角度進(jìn)行歸因
C.找到內(nèi)部原因
D.從外部進(jìn)行歸因
A.學(xué)習(xí)心理
B.教學(xué)心理
C.學(xué)生心理
D.教師心理
A.順向遷移
B.正遷移
C.逆向遷移
D.負(fù)遷移
A.上課時(shí)學(xué)生一邊聽(tīng)課，一邊記筆記
B.人們?cè)谧呗返臅r(shí)候，同時(shí)和他人聊天
C.上課學(xué)生開(kāi)小差
D.打字員一邊打字，一邊聽(tīng)音樂(lè)
A.自我感覺(jué)
B.自我評(píng)價(jià)
C.自我觀念
D.自我分析
A.流暢性
B.變通性
C.獨(dú)創(chuàng)性
D.靈活性
A.經(jīng)驗(yàn)
B.成熟
C.平衡過(guò)程
D.社會(huì)環(huán)境
最新試題
（）強(qiáng)調(diào)教師指導(dǎo)下的以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí)，可以充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，使他們有機(jī)會(huì)在不同情境中實(shí)現(xiàn)知識(shí)內(nèi)化和形成問(wèn)題解決能力。
不屬于場(chǎng)獨(dú)立型學(xué)習(xí)風(fēng)格的特點(diǎn)是（）。
建構(gòu)主義是一種關(guān)于知識(shí)和學(xué)習(xí)的理論，其強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的主動(dòng)性，認(rèn)為學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者基于原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)生成意義、建構(gòu)理解的過(guò)程，而這個(gè)過(guò)程通常是在社會(huì)文化活動(dòng)之中完成的。
按照奧蘇貝爾對(duì)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的劃分，學(xué)生上課過(guò)程中偷看古龍的小說(shuō)，這一過(guò)程起主導(dǎo)作用的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是（）。
人本主義心理學(xué)認(rèn)為人的成長(zhǎng)來(lái)源于個(gè)體自我實(shí)現(xiàn)的需要。自我實(shí)現(xiàn)的需要是人格形成發(fā)展，擴(kuò)充成熟的驅(qū)力。
把你的手放在嬰兒的手掌中，嬰兒會(huì)抓握，這些最初本能行為，是兒童建立最初（）的基礎(chǔ)。
蘇格拉底認(rèn)為，知識(shí)是學(xué)習(xí)者內(nèi)生的，而不是教師給予的，即教師不是產(chǎn)婦，不孕育知識(shí)，教師是產(chǎn)婆，可幫助學(xué)習(xí)者把內(nèi)生的知識(shí)引導(dǎo)出來(lái)，能夠契合蘇格拉底的這一觀點(diǎn)的教學(xué)理論是（）。
根據(jù)加涅對(duì)學(xué)習(xí)的分類(lèi)，學(xué)生認(rèn)識(shí)花草樹(shù)木之間的相同點(diǎn)并將二者歸于“植物”范疇。這種學(xué)習(xí)是（）。
下列選項(xiàng)中，屬于行為主義學(xué)習(xí)理論觀點(diǎn)的是（）。
有意義學(xué)習(xí)的主要特征是（）。