A.語言文字
B.語法
C.修辭
D.敘事
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A.線條
B.色彩
C.構(gòu)圖
D.透視
A.體驗(yàn)性
B.過程性
C.異同性
A.詩歌
B.散文
C.小說
D.劇本
A.視覺藝術(shù)
B.聽覺藝術(shù)
C.語言藝術(shù)
D.綜合藝術(shù)
A.建筑
B.園林
C.工藝美術(shù)
D.現(xiàn)代設(shè)計(jì)
A.宮殿
B.壇廟
C.寺觀
D.佛塔
E.居民和園林建筑
A.希臘式建筑
B.哥特式建筑
C.羅馬式建筑
D.拜占庭式建筑
A.圓形的拱頂
B.厚實(shí)的石壁
C.粗大的角柱
D.窄小的窗戶
E.普遍采用的水平線條
A.陶立克柱式（多立克）
B.愛奧尼柱式
C.科林斯柱式
A.比例比愛奧尼柱更為纖細(xì)
B.柱頭是用毛莨葉作裝飾
C.形似盛滿花草的花籃
最新試題
簡述玉雕中的俏色。
從藝術(shù)學(xué)視角保護(hù)非遺，是依（），推動非遺的傳承振興。
簡述藝術(shù)收藏與藝術(shù)消費(fèi)的區(qū)別是什么。
簡述如何理解感覺細(xì)分是跟著審美對象走的。
（）為社會人群提供審美課程或藝術(shù)體驗(yàn)活動，寓教于樂，是終生教育、公共文化服務(wù)或文化旅游產(chǎn)業(yè)的一部分。
原研哉（）的思想，就是回到設(shè)計(jì)的原點(diǎn)，重新審視身邊的生活物品，以平易近人的方式探索設(shè)計(jì)的本質(zhì)。
中國古代的藝術(shù)理論，用心手合一、意在筆先、意在指先、意在拳先等原則，指導(dǎo)藝術(shù)中的（）。
造型藝術(shù)敘事與描述的區(qū)別源自（）的區(qū)別。
設(shè)計(jì)的首要任務(wù)是（），受功能和用戶需求的牽引，完成其設(shè)計(jì)構(gòu)思或設(shè)計(jì)創(chuàng)意。
簡述“百姓日用即道”與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的關(guān)系。