A.兄終弟及獲得普遍認(rèn)同
B.西周宗法制度開(kāi)始瓦解
C.傳統(tǒng)社會(huì)秩序趨向松動(dòng)
D.分封等級(jí)體制出現(xiàn)崩解
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A.導(dǎo)致王國(guó)問(wèn)題反復(fù)出現(xiàn)
B.鞏固了統(tǒng)一的多民族國(guó)家
C.消除了匈奴的威脅
D.推動(dòng)了少數(shù)民族的封建化
A.為董仲舒改造儒學(xué)提供了理論依據(jù)
B.推崇虛靜無(wú)為,完善了國(guó)家治理體系
C.認(rèn)識(shí)到建立統(tǒng)一王權(quán)政治的必要性
D.主張兼收并蓄,推動(dòng)了儒家思想復(fù)蘇
A.獲取宗族統(tǒng)治權(quán)的前提
B.分封制度形成等級(jí)秩序
C.政治活動(dòng)帶有神秘色彩
D.君主專(zhuān)制源于宗族祭祀
A.宋代忽視儒家倫理道德
B.宋代制度革新作用顯著
C.漢唐尚武風(fēng)氣成為主流
D.科舉制消除了割據(jù)隱患
A.促進(jìn)了官僚政治的產(chǎn)生
B.加速分封制的解體
C.催生了新興階層的出現(xiàn)
D.推動(dòng)了文化的活躍
A.表明儒家經(jīng)典已成為國(guó)家教科書(shū)
B.推動(dòng)了印刷術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展
C.促進(jìn)了各地學(xué)術(shù)文化的交流發(fā)展
D.利于鞏固儒學(xué)的統(tǒng)治地位
A.利于各地經(jīng)濟(jì)文化交流
B.為國(guó)家統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)
C.進(jìn)一步削弱了中央集權(quán)
D.加強(qiáng)了中央政權(quán)組織
A.開(kāi)始干預(yù)國(guó)家政治生活
B.使社會(huì)的弊政得以解決
C.是國(guó)家培養(yǎng)的監(jiān)察人才
D.具有可組織性和影響力
A.諸侯勢(shì)大威脅王權(quán)
B.分封制度受到?jīng)_擊
C.等級(jí)制度漸趨瓦解
D.土地兼并現(xiàn)象嚴(yán)重
A.嚴(yán)格要求產(chǎn)品質(zhì)量
B.貫徹抑商政策
C.手工業(yè)者地位低下
D.經(jīng)濟(jì)法律嚴(yán)苛
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大禹建立了中國(guó)第一個(gè)王朝夏朝,我們了解它的歷史的第一手資料是()。
《國(guó)語(yǔ)?魯語(yǔ)上》載:“昔烈山氏(烈山:其意為放火燒荒)之有天下也,其子曰柱(柱:意為‘尖頭木棒’),能殖百谷百蔬?!辈牧峡梢宰糇C()。
先秦某思想家曾說(shuō):“物固有所然,物固有所可。無(wú)物不然,無(wú)物不可?!痹撍枷爰沂牵ǎ?。
“即依守禮樂(lè)文化傳統(tǒng),又創(chuàng)發(fā)新知(如其‘仁’學(xué)),更將此二者熔為一爐,建構(gòu)起博大精深的思想體系。”材料反映的思想派別是()。
邾城,為舉水河畔的新洲城。公元前1066年,武王伐紂,曹俠(顓頊五世孫晏安后裔)為武王“挾轂驂乘”因而有功,封國(guó)于邾,名邾子國(guó),邾城由此而得名。據(jù)材料可知,西周時(shí)期()。
《說(shuō)苑·政理》中說(shuō):“為國(guó)之道,食有勞而祿有功,使有能而賞必行、罰必當(dāng)?!迸c這一說(shuō)法相一致的思想家是()。
商鞅變法內(nèi)容中,使秦國(guó)“富起來(lái)”的是()。
商周時(shí)期,士是貴族的最低階層,有一定數(shù)量的“食田”,能文能武,生活無(wú)憂。春秋戰(zhàn)國(guó)之際,士發(fā)生分化,或成為傳授知識(shí)的教師,或變?yōu)橹鞒謨x式的贊禮人,或發(fā)展為新興地主。士階層的分化()。
約公元前2070年禹建立夏王朝,標(biāo)志著()。
戰(zhàn)國(guó)諸子爭(zhēng)鳴時(shí),各流派都聲稱(chēng)自己的智慧包羅萬(wàn)象,認(rèn)為競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手那只是部分真理。“墨子蔽于用而不知文”、“申子蔽于勢(shì)而不知知”、“莊子蔽于天而不知人”、“孔子仁知且不蔽”。持這一觀點(diǎn)的人應(yīng)是()。