A.準(zhǔn)確
B.鮮明
C.生動(dòng)
D.形象
E.間接性
F.不確定性
G.思想性
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A.運(yùn)動(dòng)的畫面
B.重組的時(shí)空
C.追求逼真
D.聲畫結(jié)合
E.科技與藝術(shù)的交融
F.蒙太奇效果
A.凈
B.丑
C.旦
D.末
E.生
A.旦
B.生
C.凈
D.末
E.丑
A.戲劇
B.戲曲
A.動(dòng)作
B.表演
C.舞臺(tái)
D.劇本
A.演員表演
B.動(dòng)作
C.舞臺(tái)
D.劇本
A.調(diào)
B.節(jié)奏
C.旋律
A.節(jié)奏
B.旋律
C.調(diào)
A.旋律
B.節(jié)奏
C.調(diào)
A.體
B.面
C.空間
D.體形
E.體量
F.群體
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簡(jiǎn)述專家與雅人的區(qū)別。
簡(jiǎn)述玉雕中的俏色。
簡(jiǎn)述藝術(shù)收藏與藝術(shù)消費(fèi)的區(qū)別是什么。
簡(jiǎn)述中國(guó)書畫固有的藝術(shù)傳統(tǒng)在進(jìn)入學(xué)院派體制所產(chǎn)生的限制和虛弱。
簡(jiǎn)述古代社會(huì)藝術(shù)展示與演出的場(chǎng)所。
藝術(shù)的內(nèi)容主要體現(xiàn)為（）的題材和主題。
簡(jiǎn)述“百姓日用即道”與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的關(guān)系。
柏拉圖將講故事的方式分為單純敘事和（）兩種，肯定前者，貶斥后者。
民俗學(xué)認(rèn)為，非遺不是（）的，而是由“事”“事中之物”和“事后之物”共同構(gòu)成的。
簡(jiǎn)述藝術(shù)設(shè)計(jì)與現(xiàn)代生活的關(guān)系。