A.陽(yáng)若同心，陰為浸潤(rùn)
B.而有居山之陰陽(yáng)，或近水，或附石
C.陽(yáng)臟者宜涼，陰臟者宜熱
D.人行陽(yáng)德，人自報(bào)之；人行陰德，鬼神報(bào)之
E.諸寒之而熱者取之陰，熱之而寒者取之陽(yáng)
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A.腹無(wú)藏墨
B.目不識(shí)丁
C.朱紫混淆
D.薰蕕不辨
E.其人樸而少文，其論簡(jiǎn)而未暢
A.醫(yī)者與其逆病人之心而不見(jiàn)用，不若順病人之心而獲利也
B.性好吉者，危言見(jiàn)非
C.父兄見(jiàn)出，妻息長(zhǎng)訣
D.謐辭切言至，遂見(jiàn)聽(tīng)許
E.自是而條理分，綱目舉，晦者明，隱者見(jiàn)
A.扁鵲乃使弟子厲針砥石
B.使人奮迅感慨激厲之不暇
C.今祇增河車(chē)一味，豈遂為厲如是
D.燥之所勝，亦云噢矣。至其所傷則更厲
E.彼中民感時(shí)行疫厲，俗呼為大頭天行
A.聲隨影附
B.承風(fēng)趨影
C.道聽(tīng)途說(shuō)
D.如鼓應(yīng)桴
E.—傅眾咻
（）句中“條”字詞義詞性同例句中“條”字。
例句：即今著吐汗下三篇，各條藥之輕重寒溫于左。
A.寒風(fēng)摧條而霄駭，咳唾凝近于唇吻
B.每一書(shū)已，向輒條其篇目，撮其指意，錄而奏之
C.分條索隱，血脈貫矣
D.與病機(jī)二條，適相吻合
E.則圣人不合啟金滕，賢者何為條玉版
A.我朝治洽學(xué)明，名賢輩出
B.謬工之治病，實(shí)實(shí)虛虛
C.血脈治也，而何怪
D.臟腑治內(nèi)，經(jīng)絡(luò)治外，能明終始，四大安矣
E.病之去也，粱肉補(bǔ)之，如世已治矣，刑措而不用
A.若此之補(bǔ)，乃所以發(fā)嗪理，致津液，通血?dú)?br/>B.至精至熟，有得無(wú)失，所以敢為來(lái)者言也
C.敬卒若始，羨門(mén)所以致云龍也
D.凡聚小所以就大，積一所以致億也
E.俗民既不能生生而務(wù)，所以煞生
A.貫穿《內(nèi)經(jīng)》之言，以尋其指歸
B.所患尋差，十年竟死
C.石之精粗疏密，尋尺特異
D.若能尋余所集，思過(guò)半矣
E.冀乎究尾明首，尋注會(huì)經(jīng)
A.以救性命之昏札，俾厥土宇用能康寧
B.我國(guó)家率由茲典，動(dòng)取厥中，置醫(yī)學(xué)，頒良方
C.迨茲厥后，仁賢間出
D.厥身已斃，神明消滅
E.庶厥昭彰圣旨，敷暢玄言
A.指諸掌
B.知十
C.懸解
D.一隅
E.向隅
最新試題
適宜用湯藥的是：（）。
在“每調(diào)氣度脈，浪決人生死，亦時(shí)或有驗(yàn)”中，“浪”之釋義可以是：（）。
以下詞語(yǔ)表“低濕之地”之義的有：（）。
“醫(yī)案人或不識(shí)，所系尚無(wú)輕重”的“輕重”是：（）。
“耶之初客，外則始在皮毛”的“耶”是：（）。
“《溫病條辨》文法仲景，專尚簡(jiǎn)要”的“法”是：（）。
“上下用火一百斤煙，從巳至未”中的“巳”與“未”分別為：（）。
“大都外治起死回生，有功匪淺”的“匪”是：（）。
在“求正有道，幸恕狂瞽”中，以下訓(xùn)釋與“狂瞽”有關(guān)的是：（）。
以下記錄有《素問(wèn)》之名的是：（）。