柏拉圖認(rèn)為，正義集中體現(xiàn)在社會(huì)分工上，國(guó)家正義就是國(guó)家的三個(gè)等級(jí)各司其職、分工合作。

柏拉圖認(rèn)為，人的品性是政治的基礎(chǔ)，因此要改變不良政治應(yīng)該每個(gè)人從改造自我的品性入手。

下列哪些是英國(guó)哲學(xué)家和政治思想家約翰·洛克的著作（）。

思想啟蒙運(yùn)動(dòng)發(fā)生于英國(guó)17世紀(jì)的后期，但是該運(yùn)動(dòng)的最高表現(xiàn)是在法國(guó)的18世紀(jì)。

蘇格拉底第一次對(duì)人類(lèi)知識(shí)體系進(jìn)行劃分。

君、民、國(guó)三者中，民是最基礎(chǔ)性的要素。

墨子提出了“使能以治之”的用人原則。

柏拉圖從探討城邦正義開(kāi)始。

城邦的整體主義認(rèn)為，國(guó)家是第一位的，而個(gè)人只能是第二位的。

柏拉圖認(rèn)為，政治統(tǒng)治權(quán)除了交給少數(shù)哲學(xué)家，還包括少數(shù)的軍人階層。