霍布斯假設(shè)自然狀態(tài)是一個人對每個人的戰(zhàn)爭狀態(tài)。

社會契約論探討了國家的起源、發(fā)展及其解體。

荷蘭政治思想家格勞秀斯初步地提出了自然權(quán)利的主張。

柏拉圖認為，善出于知，惡出于無知。

《政治學》是亞里士多德最有影響力的著作。

斯多葛派認為，服從普遍的自然法是對人的最高要求。

奧古斯丁宣揚一切人帶有原罪。

柳宗元民本思想中的民貴君輕的觀點是天然的、合理的觀點。

城邦一般小國寡民，但是并不是一個個獨立的政治實體，它們之間建立了強大的中央集權(quán)國家。

盧梭使用社會契約論論證了人民主權(quán)的基本思想。