A.輿論宣傳推動(dòng)了五四運(yùn)動(dòng)的進(jìn)程
B.五四運(yùn)動(dòng)是報(bào)紙宣傳掀起的革命
C.報(bào)刊宣傳有利于民族進(jìn)一步覺(jué)醒
D.五四運(yùn)動(dòng)具有了廣泛的群眾基礎(chǔ)
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A.“中華民國(guó)以參議院、臨時(shí)大總統(tǒng)、國(guó)務(wù)員、法院行使統(tǒng)治權(quán)”
B.“中華民國(guó)之立法權(quán)以參議院行之”
C.“中華民國(guó)人民一律平等，無(wú)種族、階級(jí)、宗教之區(qū)別”
D.“臨時(shí)大總統(tǒng)、副總統(tǒng)由參議院選舉之”
A.國(guó)人對(duì)中日國(guó)情認(rèn)識(shí)出現(xiàn)偏差
B.甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)戰(zhàn)敗是歷史必然
C.堅(jiān)持持久抗戰(zhàn)就能取得戰(zhàn)爭(zhēng)勝利
D.國(guó)人缺乏反省沉浸天朝上國(guó)夢(mèng)境
A.用立法手段救助弱勢(shì)群體
B.重農(nóng)恤民思想得到實(shí)踐
C.關(guān)注民生的力度大大增強(qiáng)
D.建立起完備的社會(huì)保障體系
A.在治國(guó)理念上存在爭(zhēng)論
B.儒家正統(tǒng)地位受到了挑戰(zhàn)
C.社會(huì)環(huán)境相對(duì)寬松自由
D.統(tǒng)治者實(shí)施德主刑輔政策
A.紡織業(yè)生產(chǎn)的技術(shù)發(fā)達(dá)
B.發(fā)展絲織業(yè)的條件較優(yōu)越
C.種桑養(yǎng)蠶技術(shù)全國(guó)領(lǐng)先
D.絲織業(yè)商品化的趨勢(shì)明顯
A.表明手工業(yè)的發(fā)展被官府壟斷
B.闡釋了古代手工技術(shù)的傳承方式
C.說(shuō)明手工業(yè)存在人身依附關(guān)系
D.反映了國(guó)家立法扶持工商業(yè)活動(dòng)
A.經(jīng)濟(jì)效益的提升
B.社會(huì)經(jīng)濟(jì)近代化的演進(jìn)
C.經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)型
D.手工業(yè)官營(yíng)制度的改革
A.工商食官制已被完全打破
B.民營(yíng)手工業(yè)存在商品性的生產(chǎn)
C.官營(yíng)陶器有嚴(yán)格的生產(chǎn)規(guī)范
D.民間制陶業(yè)無(wú)法滿足市場(chǎng)需求
A.工場(chǎng)手工業(yè)比較發(fā)達(dá)
B.雇傭勞動(dòng)現(xiàn)象較為普遍
C.商業(yè)資本流向有所變化
D.民營(yíng)冶礦業(yè)開(kāi)始發(fā)展
A.重農(nóng)抑商意識(shí)嚴(yán)重
B.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的盛行
C.對(duì)農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的重視
D.注意農(nóng)牧業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展
最新試題
有詩(shī)人這樣寫(xiě)道，“人說(shuō)耦耕省牛力，今人皆愛(ài)一牛犁。精耕細(xì)作中華史，丹青千年載傳奇”。詩(shī)中反映的耕作技術(shù)出現(xiàn)在（）。
戰(zhàn)國(guó)《荀子·解蔽》記載：“農(nóng)精于田而不可以為田師，賈精于市而不可以為賈（市）師、工精于器而不可以為器師：有人也，不能此三技而可使治三官。曰：‘精于道者也，非精于物者也?！边@一記載折射出戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（）。
唐朝法律曾詳細(xì)規(guī)定了對(duì)宰殺耕牛的處罰，殺自家牛者也要判一年徒刑。宋代對(duì)殺牛者的處罰更為嚴(yán)厲，殺牛者要處徒刑兩年，甚至要刺配充軍。上述規(guī)定反映了（）
下面為宋代到清代中期江南25個(gè)市鎮(zhèn)橋梁建造情況統(tǒng)計(jì)圖（單位：座）。對(duì)該圖所反映現(xiàn)象分析正確的是（）
下圖是學(xué)者基于經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)測(cè)算出的清代康乾時(shí)期糧食產(chǎn)量相關(guān)數(shù)據(jù)，由此可知（）
下表是“1820—1939年間廣東沿海某鄉(xiāng)居民離鄉(xiāng)謀生情況統(tǒng)計(jì)表”。據(jù)此可知（）
近年來(lái)，河洛地區(qū)出土了大量?jī)蓾h時(shí)期的鐵農(nóng)具，主要包括翻耕農(nóng)具、中耕農(nóng)具、整地農(nóng)具、播種用具、收獲農(nóng)具等。這可以用來(lái)說(shuō)明當(dāng)時(shí)河洛地區(qū)（）。
《齊民要術(shù)》記載：“其（桑）下常斸掘，種菉豆（即綠豆）、小豆。二豆良美潤(rùn)澤益桑?！薄拌?，和麻子漫散之，秋冬仍留麻勿刈，為楮作暖?！边@表明當(dāng)時(shí)（）。
南北朝時(shí)期，金屬貨幣在北方幾乎絕跡，谷帛代替了錢幣作為交易媒介。但在南方，金屬貨幣的使用卻是不斷擴(kuò)大，還產(chǎn)生籌碼不足和錢幣盜鑄等問(wèn)題。這反映出當(dāng)時(shí)（）
1995-1997年，在廣州南越國(guó)宮署遺址出土的一些銅錢，其中有秦至西漢初的半兩錢。昭平、貴縣、合浦、平樂(lè)賀縣等地的漢墓已發(fā)現(xiàn)有不少秦漢的半兩錢、五銖錢。在昭平縣風(fēng)清一號(hào)東漢墓出土了5種錢幣308枚，風(fēng)清二號(hào)東漢墓也出土了3個(gè)品種共553枚錢幣。由此可以推斷當(dāng)時(shí)（）。