魏晉六朝的知識群體在面對以評論詩文為旨歸的著作時，還沒有一個明確的概念和范圍，只是將它置于總集之下，從作品選本的含義延伸出去，稱之為“解釋評論”。

李商隱“一弦一柱思華年”中“思”讀平聲則犯“三平尾”。

“謀身拙為安蛇足”句中入聲字為（）。

以下關于慢詞的說法正確的是（）。

“昔成康沒而頌聲寢，王澤竭而詩不作”反映了詩與政教興衰的關系。

古人“日課一詩”指的是（）。

儒家的詩教之旨是（）。

在對仗中，如果上下兩句意思重復，便是犯了“合掌”的毛病，以下哪句詩句犯此毛?。浚ǎ?/p>

請選出下列字中的非入聲字：（）。

文學的品格往往和人的性情相應，和人的品格相稱，和人的境界相當。小令這種主張發(fā)乎天然的文體，更能見出人的性情、品格和境界。