A.開設(shè)美學(xué)理論基礎(chǔ)教學(xué)
B.開設(shè)普及性的欣賞課
C.藝術(shù)創(chuàng)作學(xué)科實踐課程
D.討論跨學(xué)科的審美融合
E.體驗性的課內(nèi)外活動
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.傳統(tǒng)與現(xiàn)代的并存
B.城市的自然生長
C.空間的多元功能
D.建筑的多重編碼
E.交通和信息導(dǎo)引的人性化
A.汽車
B.飛機(jī)
C.火車
D.輪船
E.紡織機(jī)
A.故事片
B.喜劇片
C.新聞和紀(jì)錄片
D.抽象藝術(shù)、感官藝術(shù)
E.造型藝術(shù)、視覺藝術(shù)
A.運用象征意義的圖像
B.藝術(shù)情感共鳴的引導(dǎo)
C.采取圖文對照的方式
D.通過藝術(shù)形式本身來顯示真理
E.觀眾全方位的融合多種感官體驗
A.關(guān)注可持續(xù)性與環(huán)保,推動綠色設(shè)計
B.離開日常生活、向純藝術(shù)靠攏
C.融合科技與人文,探索未來生活方式
D.挖掘地域文化特色,促進(jìn)文化傳承與創(chuàng)新
E.回歸日常生活針對市場上流通的生活用品進(jìn)行再設(shè)計,加以改進(jìn)和提升
A.人世和出世
B.有為和無為
C.君臨天下、國泰民安
D.宣揚教義、虔心悟道
E.吉祥如意的美好生活愿望
A.線描和涂繪
B.平疊和縱深
C.局部獨立和整體統(tǒng)一
D.封閉形式和開放形式
E.絕對清晰和相對清晰
A.顏料是一種物質(zhì)性的東西
B.色彩在心靈中成像
C.繪畫使用的顏料是第一媒介
D.顏料在視網(wǎng)膜上形成的色彩是第二媒介
E.色彩是顏料的一種呈現(xiàn)
A.是原始社會的圖騰崇拜與巫術(shù)儀式
B.是被表意藝術(shù)征用的人類身體和行為
C.是古代工匠對自然材料的巧妙利用與改造
D.是從造物藝術(shù)中發(fā)展而來、用于表意的材料和工具
A.土壤
B.礦物
C.動物
D.植物
E.纖維
最新試題
藝術(shù)本身具有溝通和傳播功能,也能成為政治、文化的傳播手段,是為()。
簡述中國書畫固有的藝術(shù)傳統(tǒng)在進(jìn)入學(xué)院派體制所產(chǎn)生的限制和虛弱。
()是20世紀(jì)20年代從達(dá)達(dá)主義發(fā)展而來、以巴黎為中心的一場前衛(wèi)藝術(shù)運動。
傳統(tǒng)造物藝術(shù)以()和天然原材料為核心,現(xiàn)代造物藝術(shù)以()和人造材料為核心。
簡述農(nóng)民“自娛”與文人“自娛”的不同。
從藝術(shù)學(xué)視角保護(hù)非遺,是依(),推動非遺的傳承振興。
簡述藝術(shù)史專業(yè)學(xué)生外出考察的原因。
簡述玉雕中的俏色。
簡述“百姓日用即道”與現(xiàn)代設(shè)計的關(guān)系。
中國古代的藝術(shù)理論,用心手合一、意在筆先、意在指先、意在拳先等原則,指導(dǎo)藝術(shù)中的()。