單項選擇題我國古代社會的親屬制度雖然形式各異，但基本上都是（）

A.以個人為本位
B.以子女為本位
C.以夫妻為本位
D.以宗族為本位


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1.單項選擇題新中國的收養(yǎng)制度經(jīng)歷了萌芽狀態(tài)、逐步完善階段和健全完備階段。下列不屬于萌芽階段關于收養(yǎng)關系的規(guī)定的是（）

A.收養(yǎng)的成立必須要進行收養(yǎng)登記
B.廢除封建宗法的立嗣制度
C.承認事實上的收養(yǎng)關系
D.收養(yǎng)關系一經(jīng)成立，不能任意單方取消

2.單項選擇題關于立嗣與乞養(yǎng)，下列說法正確的是（）

A.立嗣僅限定為同宗同姓的男子；而乞養(yǎng)不受此限制
B.乞養(yǎng)的效力高于立嗣
C.義子女的地位高于嗣子
D.義子與義父之間發(fā)生宗祧繼承財產(chǎn)的關系；而嗣子與嗣父母之間不發(fā)生宗祧繼承的關系

3.單項選擇題關于乞養(yǎng)，下列說法不正確的是（）

A.古代的乞養(yǎng)為非親屬之間的收養(yǎng)
B.唐朝稱收養(yǎng)；明清律稱乞養(yǎng)
C.中國早期封建社會嚴禁收養(yǎng)異姓男子
D.乞養(yǎng)與立嗣本質(zhì)相同

4.單項選擇題關于立嗣，下列說法不正確的是（）

A.立嗣的目的是繼承宗祧
B.只有男子沒有兒子才能立嗣
C.只能立同宗輩份相當?shù)哪行猿蓡T（一般為侄子）為嗣子
D.不得立女子為嗣，但可以立異姓子為嗣

5.單項選擇題以兩次世界大戰(zhàn)為契機，出現(xiàn)了為救助戰(zhàn)爭孤兒、非婚生子女，以給予這類不幸兒童以家庭溫暖為目的，即（）

A.為親的收養(yǎng)
B.為家的收養(yǎng)
C.為子女的收養(yǎng)
D.為父母的收養(yǎng)

6.單項選擇題父權的家族制度衰微，于是，以安慰晚年父母或增加家庭勞力和私有財產(chǎn)繼承為目的而收養(yǎng)子女，此時即（）

A.為親的收養(yǎng)
B.為家的收養(yǎng)
C.為子女的收養(yǎng)
D.為父母的收養(yǎng)

7.單項選擇題羅馬法規(guī)定唯家長有收養(yǎng)權，即（）

A.為親的收養(yǎng)
B.為家的收養(yǎng)
C.為子女的收養(yǎng)
D.為父母的收養(yǎng)

8.單項選擇題（）率先創(chuàng)設了收養(yǎng)制度。

A.羅馬法
B.唐朝法
C.古巴比倫法
D.古印度法

9.單項選擇題從世界范圍看，設立收養(yǎng)制度的目的，依時代、國家而不同，先后經(jīng)歷的階段順序正確的是（）

A.為親的收養(yǎng)——為家的收養(yǎng)——為子女的收養(yǎng)
B.為家的收養(yǎng)——為親的收養(yǎng)——為子女的收養(yǎng)
C.為子女的收養(yǎng)——為家的收養(yǎng)——為親的收養(yǎng)
D.為子女的收養(yǎng)——為親的收養(yǎng)——為家的收養(yǎng)

10.單項選擇題收養(yǎng)現(xiàn)象產(chǎn)生于（）

A.原始社會
B.封建社會
C.資本主義社會
D.奴隸社會