不一樣的、甚至是相反的觀點(diǎn)，可以共同構(gòu)建出立體的也是更真實(shí)的歷史情形。（）

提出“長時(shí)段”理論的是（）

史學(xué)的研究對(duì)象具有不在場的性質(zhì)。（）

文學(xué)更偏感性，哲學(xué)更偏理性，史學(xué)既需感性也需理性。（）

三時(shí)段理論是由（）提出的。

歷史敘述的三要素不包括（）。

科學(xué)的靈魂是（）

比較史學(xué)最應(yīng)該注意避免流于（）。

人們習(xí)慣于把（）歸結(jié)為歷史的必然。

洪業(yè)和周一良提出的歷史研究中的六個(gè)“W”不包括（）。